UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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forina, su lengua y esta declaración de intenciones, la Cla«s se identif'ica
inequívocamente con un ambiente universitario. La redacción de un
trabajo de estas características encaja muy bien con los años en que don
Lope es profesor en Salamanca, pero no se corresponden con las
preoĉupaciones de la silla episcopal conquense. Conociendo la marcada
tendencia del obispo a vincular estrechamente su vida y su obra puede
sospecharse (como apuntó Ángel Nlartínez Casado) que la que
conservamos sea una segunda versión, una revisión de un tratado
perteneciente a sus años salmantinos, al que posteriormente añade el
prólogo en el que se titula obispo de Cuenca.
Por último, es necesario indicar que no se sostiene el que la
Refundición de la Crónica del ^Ialconero fuera escrita por el obispo, a
pesar de las af'irmaciones en este sentido que realiza su editor, Juan de
Mata Carriazo201. Para rebatirlo, Ángel Martínez Casado202 parte del
argumento que le ofrece el propio Carriazo, al fechar la redacción de la
obra en una fecha muy próxima a 1468, ya que recoge acontecimientos
cercanos a dicho año. En 1469 ocurre la muerte del propio Barrientos: a
una avanzada edad, y después de haber pasado en Cuenca los últimos
años de su vida, no es creíble que estuviera en disposición de recopilar
materiales.
Otro argumento en contra de esta atribución lo constituye el hecho
de que don Lope no sólo firma sino que se menciona a sí mismo
i-epetidas veces a lo largo de sus obras (incluso en obras que en su
mayoría no son suyas). Sin embargo, en la Reiŭndlción BaY-rientos apenas
es inencionado en cuatro ocasiones: su nombramiento como maestro del
201Carriazo, Refundición de1 Halconero, introducción.
202Martínez Casado, Lope de BarrienCOS, ^p. 117-123.
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