UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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expuesto en los otros libros. Las recomendaciones ocupan el libro It%
mientras^ que el V es una recopilación de casos prácticos, con sueños que
han ido siendo recogidos por el autor, una antología que le resultará en
la práctica de gran ayuda. ^ ^
En su acercamiento teórico, Artemidoro incluye sucesivas
clasificaciones de sueños, encaminadas ante todo a determinar el interés
e interpretación que le van a merecer a un profesional. La primera y
principal sistematización distingue los sueños significativos de los no
significativos:
La «sión onírica jóneirosJ se distingue del ensueño jenypnionJ en que la
primera, cuando se produce, es un indicio de lo que acontecerá, y el segundo de
lo que existe en el presente. Con mayor claridad lo comprenderás de lo que
sigue: ciertas pasiones tienen por naturaleza la prerrogativa de at7orar, de
im ponerse al espíri tu y de susci tar determinadas figuraciones45.
Frente a éstos, poco interés merecen para el intérprete los sueños
vinculados a los problemas o deseos tenidos durante el día, que carecen
absolutamente de poder adivinatorio:
Conviene advertir que cuanto se les aparece a las personas que tiene
preocupaciones por algún motivo y que han pedido una c^isión onírica de parte
de Ios dioses no está acorde con dichas preocupaciones, puesto que las imágenes
que se corresponden con nuestras inquietudes carecen de significado mántico y
pertenecen al tipo de ensueño, como se ha explicado precedentemente. En
consecuencia, son Ilamados por algunos tratadistas "sueños de estado ansioso" o
bien "sueños provocados". En cambio, reciben la denominación de "divinos" los
que se presentan a quienes carecen de un motivo concreto de ansiedad y les
anuncian algún evento futuro, bien sea bueno o ma1o46.
^Slntelpretación de los sueños, I 1.
`^ólnterpretación de los sueños, I 6.
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