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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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inesr nec somnus, neque vigilia, plantae en}m non habenr sensibilem<br />

particulam animae 14.<br />

De la relación del sueño con los sentidos se deriva la definición de<br />

aquél: . '<br />

Somnum dicimus per diffinitivam rationem esse vinculum quoddam et<br />

inmobilitatem sensuum, et vigiliam esse sensuum solutionem et remissionem ad<br />

exteriores actusl5.<br />

Para profundizar en el concepto de atamiento de los sentidos, le<br />

resulta imprescindible partir de la descripción del elemento que genera<br />

ese bloqueo, el spi.r^itus:<br />

In corpore omnis animalis est corpus subtile quod vocatur spiritus: et est<br />

aereum in substantia, vel potius secundum naturam inter aerem et aquam<br />

medium j...J Est autem evaporatio quae í'it ab humiditate cibi quando est<br />

naturalel^.<br />

Y la evaporación, a su vez, es resultado de la acción del calor: Fit<br />

aurem haec evaporatio per calorem naturalem, cuius primus et<br />

priñcipalis fons est cori ^.<br />

La función del spiritus es la de vehículo de la acción del alma sobre<br />

el cuerpo i$. Como instrumento de la animación del cuerpo se convierte<br />

en pieza determinante del proceso del dormir:<br />

i^De somno, lib. I, t. I, p. 125. jPor tanto en las plantas no hay ni sueño ni vigilia,<br />

puesto que las plantas no tienen la partícula sensible del almaJ.<br />

15^ somno, lib. I, t. I, pp. 130-131. jDecimos por explicación definitiva que el<br />

sueño es un cier[o atamiento e inmobilidad de los sentidos y que la vigilia es la<br />

resolución y vuelta de los sentidos a los actos exteriores.J<br />

1G^ somno, lib. I, t. I, p. 131. [En el cuerpo de todos los animaies se encuentra un<br />

cuerpo sutil que llamamos espíritus y es de sustancia aérea o más bien por<br />

naturaleza medio entre el aire y el agua j...J Fs la evaporación que se produce de<br />

la humedad de la comida cuando es natural.) Vid. capítulo dedicado a los spiritus.<br />

i^De somno, lib. I, t. I, p.131. jSe produce esta evaporación mediante el calor<br />

natural çuya primera y principal Fuente es el corazónJ.<br />

18Vid. capítulo dedicado a los spiritus.<br />

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