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UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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E esCando dormiendo virio una bos del çielo e dixo"LévánCaCe e dy al tu<br />

huésped que cienpo es de andar; ca çierto sea que ha a desçercar aquel rey, e a<br />

de casar con su fija e a de auer el regno después de sus días"57.<br />

La segunda experiencia es eminentemente verbal, como ocurre en<br />

estos episodios dobles, y carece de emisor fisico de las instrucciones,<br />

aunque la procedencia de la voz sirva como referencia suficiente ("bos<br />

del çielo" ). Estos sueños vuelven a ser narrados a Zifar, con lo que se<br />

describen dos veces, y el caballero los tendrá presentes y los mencionará<br />

cuando considere que se ha cumplido su destino. Antes recibirá un<br />

consejo más mediante una voz que, como en el caso precedente, se<br />

escucha sin poder ver al emisor. Se le indica con toda precisión qué y<br />

cómo debe hacer (presentar a su mujer e hijos en la corte), con el<br />

anuncio del feliz desenlace que le espera si actúa según se le dice5^.<br />

En el ejemplo del rey TaborS9, recogido el el Libro del caballero Zlfar,<br />

el sueño desempeña el papel de desencadenante de la acción, y como en<br />

las visiones precedentes a una batalla (en este caso a una pequeña<br />

refriega), se maneja la posibilidad de la presencia efectiva del personaje<br />

celestial en los acontecimientos. Una situación de tensión y de reflexión<br />

precede al sueño: el joven rey Tabor sabe de los manejos de quien<br />

deberia ser su privado, Rages, sobrino del rey de Siria, que desde su<br />

cercanía al trono conspira para arrebatárselo, y sabe que sólo con la<br />

muerte de Rages podrá continuar siendo rey. En este momento, y con<br />

específica mención a que está dormido, recibe el ánimo de un personaje<br />

sin idenrificar, que de forma clara y directa se dirige al rey "Levántate e<br />

cunple el pensamiento que pensaste para ser rey e señor, ca yo seré<br />

S^Libro del Caballero Zifar, p. 162.<br />

$81.ibro del Caballero Zifar, p. 253<br />

59Goldberg, "The Dream Report", p. 24; J. Joset "Sueños y visiones medievales...",<br />

pp. 60-61.<br />

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