UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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caridad; puesto que se opone a ésta es teóricamente un pecado mortal,
pero de hecho llega a tal cuando esta aversión goza del consentimiento
total de la razón. Opone este pecado al tercer mandamiento, porque
interpreta el "respetar las fiestas" con "qules mentis in Deo", como
equivalente de "gaudlum de bono drvino" (tomando quies en el sentido
aristotélico de "estado afectivo en el que la voluntad disfruta de la
posesión de algún bien" ) s 5, .
Alcuino de York distribuía los vicios según resultaran de la
corrupción de una u otra potencia del almaSó, y atribuía tristitla y acedia
a un problema en la parte irascible. Alejandro de Hales define una
ĉorrelación entre las partes del ser humano y los siete pecados capitales,
en la que la acedia aflige a la parte racional del almaS7. La suya es la
más amplia y detallada discusión sobre la acedia en todos sus aspectosS8:
su nombre y derivados, su definición, su origen y causa y si se trata de
un vicio capital, contra qué virtud y mandamiento atenta, etc.
Otros autores escolásticos (como Guillermo de Auvergne o Juan de
Gales) J9 señalan el humor melancólico entre las posibles causas de la
acedia, y recomiendan la música para aliviarla. Juan de Gales indica que
la acedia no es únicamente un pecado espiritual sino también carnal, ya
que si el hombre se entrega sin refrenarse a las tres pasiones naturales
55Durante la Edad Media se manejaban sistemas de oposiciones y relaciones entre
los siete vicios capitales y las siete virtudes, los dones del Espíritu Santo, las siete
peticiones de al oración de Cristo o las siete bendiciones del Sermón de la
Montaña; sólo algunas de estas equivalencias se mantiene frente al pensamiento
escolástico.
5óSegún el modelo platónico de un alma compuesta de tres partes: racional,
irascible y concupiscible. Esta distribución de vicios aparece en la obra de
Alcuino De animae rarione liber- ad Eulaliarn virginem, IV; Wenzel, The Sin of
SI o rh, p. 41.
57Alejandro de Hales Summa [heologica II-II q. 498.
JSAlejandro de Hales Summa cheologica II-I1 nos. 559-69; C^3G-37 (III, 551-G0,G12-
1^F).
S^Wenzel, The Sin of Sloth, pp. 171-173.
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