UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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juyzio de la razón segunt de suso di^imos, es por quanto dormiendo el
vapor húmido sube a la cabeça e çierra el poro por donde las ymágines
e figuras de las cosas acostunbran pasar al uso de la razón, y estonçe,
estando suelta la fantasía, toma las ymágines e figuras de las cosas por
S las cosas propias. E aquesto mesmo acaesçe comúnmente en todos los
locos, e por esto judgan e afirman las cosas que les ocurren a la fantasía
por cosas propias e verdaderas, así commo si de fecho en el sei- toviesen
realidat.
10 La segunda causa, que es de las segundas menos prinçipales, ^^iene de
pasión que acaesçe a la ánilna, así commo de temor o amor o todo junto,
causado en el ánima del soñante; e aquesta pasión de temor o amor trae
e representa a la fantasía la forma de aquella cosa que teme o ama o
desea, segunt dize Catón que lo que cada uno ama o desea aquello vee en
15 los sueños, e de aquí nasçe que aquel que soñando vee lo que desea se
alegra mucho en el tal sueño e siente grant delectaçión, e así mesmo
aquél que en los sueños vee lo que teme siente d'ello grande paboi- e
. espanto. La terçera causa menos prinçipal es la semejança del humor
que reyna en el cuerpo del que sueña, la qual semejança se paresçe a lo
20 que sueña, así commo quando reyna en alguno la flema, que desçiende
de la cabeça a los dientes, sueña estonçe la persona que sienpre beve, e
así mesmo el colérico sueña que está en fuego, e por esta vía se puede
exenplificar por los otros humores, segunt de suso lo posimos más por
2 GLS vapor humido, I^t venido; LS porro; L por dende
7 LS commo de fecho .
10 LS segundas causas menos
12 G pasión de amor o themor
20 LS que sueñas
22 GLS colórico
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