UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID

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sentimos quando velamos, las quales figuras e ymágines se retienen e.
conservan en la memoria por quanto, segunt dixirnos en el capítulo del
dormir, quando el onbre duerme encógense los sentidos e átanse commo
dicho es, por tal manera que non puede sentir nin resçebir inpresiones
5 de las cosas sensuales que son de la parte de fuera, e estonçe la fantasía
ofresçe a los sesos las figuras e ymagines de las cosas conservadas e
retenidas en la memoria, por tal manera que sensiblemente paresçe que
veen e sienten propiamente las cosas cuyas son aquellas ymágines e
figuras; e por tanto quando la semejança e figura es cosa negra, la ^.risión
10 o apariçión paresçe negra, e así mesmo en el audito, si la semejança es
de canto triste o alegre, tal paresçe que le oye en la apariçión que siente
dormiendo, e así se puede exenplificar de las ymágines de los otros tres
sentidos conservadas en la memoria. De lo qual claramente paresçe que
por las tales inpresiones, fechas dormiendo en las vzrtudes e potençias
15 sensitivas, de las semejanças de las cosas sensuales consen^adas en la
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memoria e imaginativa, se causan e fazen las apariçiones e visiones que
paresçen dormiendo, las quales paresçen a las cos^.as que veemos velando
quando están en nuestra presençia, e aquestas apariçiones son las que
llamamos sueños e la causa d'ellas en general es la susodicha.
Declarada en general la causa de los sueños, para mayor e más espeçial
conosçimiento es de noctar que generalmente dos son las causas
prinçipales de los sueños: la primera es de parte de dentro, la segunda
4 G non pueden sentir
5 G fuera estonçe
9 Ls om. es cosa......negra -
11 IS le oyen en
13 G sentidos conservados
19 G causa d'ello; LS causa d'ellos
21 C. Quales son las causas de los sueños, N om.