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Genese de la cuisine..

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ourgeois <strong>de</strong> Québec, atteste cette prédisposition : « Hier soir, somptueux dîner<br />

chez Payne en l’honneur du capitaine X <strong>de</strong>s Ingénieurs Royaux récemment arrivé<br />

ici. Ce dîner lui était offert par <strong>la</strong> Loge <strong>de</strong>s Marchands et <strong>de</strong>s Frères du Canada.<br />

C’est <strong>de</strong> toute évi<strong>de</strong>nce un franc-maçon <strong>de</strong> haut rang. On m’a assuré que ces<br />

messieurs avaient quitté l’hôtel aux petites heures dans un état voisin <strong>de</strong> l’ivresse<br />

<strong>la</strong> plus complète. D’ailleurs, dans ces agapes, il est considéré <strong>de</strong> mauvais ton <strong>de</strong><br />

rester sobre. »<br />

Effectivement, l’historien William Wood raconte qu’au début du xix e siècle, les<br />

membres du Baron’s club, auparavant connu sous le nom <strong>de</strong> Beef steak house, se<br />

rencontrent à L’Hôtel Union <strong>de</strong> <strong>la</strong> P<strong>la</strong>ce d’Armes à Québec. Ils fêtent jusqu’au petit<br />

matin et f<strong>la</strong>mbent 250 guinées par nuit. Quelques-uns réussissent à rentrer seuls,<br />

certains sont raccompagnés chez eux et les autres s’écroulent par terre. Les plus<br />

endurcis dansent sur les tables. Dean Ramsay, dans Reminiscences of scottish life<br />

and character, rapporte une anecdote du célèbre auteur Duncan Mackenzie. Ce<br />

<strong>de</strong>rnier avait assisté à une beuverie en tentant d’éviter les excès coutumiers. Alors<br />

que les invités s’écrou<strong>la</strong>ient tout autour, il se réfugia sous <strong>la</strong> table par précaution.<br />

Il sentit alors <strong>de</strong> petites mains autour <strong>de</strong> son cou. Lui <strong>de</strong>mandant ce qu’il faisait<br />

là, une jeune voix lui répondit : « Je suis le garçon chargé <strong>de</strong> <strong>de</strong>sserrer les cravates<br />

monsieur 93 . » Plus loin, il cite le commentaire <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux High<strong>la</strong>n<strong>de</strong>rs outrés, chargés<br />

<strong>de</strong> transporter les invités ivres dans leur lit, lorsque certains <strong>de</strong> ceux-ci insistent<br />

pour regagner leur chambre sur leurs <strong>de</strong>ux jambes : « Les temps ont bien changé<br />

à Castle Grant. Les traditions se per<strong>de</strong>nt ! »<br />

L’extrême opposé <strong>de</strong> notre façon <strong>de</strong> faire. Nous savons <strong>de</strong>puis le xvii e siècle<br />

que : « Tout signe d’un comportement rustique est condamnable 94 . » L’écrivain<br />

belge Maurice <strong>de</strong>s Ombiaux, ar<strong>de</strong>nt défenseur <strong>de</strong> <strong>la</strong> culture wallonne et <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

gastronomie, discerne parfaitement bien <strong>la</strong> différence : « Ce qui distingue <strong>la</strong><br />

gourmandise <strong>de</strong> <strong>la</strong> goinfrerie, c’est l’esprit. La <strong>cuisine</strong>, les vins, l’esprit, voilà une<br />

trinité parfaite que l’on ne trouve qu’en France à l’apogée d’une civilisation. »<br />

Bril<strong>la</strong>t-Savarin l’a fort bien exprimé dans son célèbre aphorisme : « Les animaux<br />

se repaissent, l’homme mange, l’homme d’esprit seul sait manger. »<br />

L’écrivain français Guy <strong>de</strong> Maupassant partage cet avis : « Il n’y a que les<br />

imbéciles qui ne soient pas gourmands. On est gourmand comme on est artiste,<br />

comme on est instruit, comme on est poète. Le goût, c’est un organe délicat, perfectible<br />

et respectable comme l’œil ou l’oreille. Manquer <strong>de</strong> goût, c’est être privé<br />

d’une faculté exquise, <strong>de</strong> <strong>la</strong> qualité <strong>de</strong> discerner <strong>la</strong> qualité <strong>de</strong>s aliments, comme on<br />

Le passé ang<strong>la</strong>is<br />

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