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Genese de la cuisine..

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épertoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>cuisine</strong> familiale parce qu’elles témoignent d’un raffinement et<br />

d’une hiérarchie <strong>de</strong>s valeurs. » Il prophétise avec <strong>la</strong> justesse d’un oracle : « La <strong>cuisine</strong><br />

traditionnelle se perd. On en accuse les États-Unis quand en réalité l’abandon<br />

est en nous. Les changements sociaux, les mouvements uniformes <strong>de</strong> masses, le<br />

« herding instinct » imposent le nivellement. De même que <strong>la</strong> culture s’anémie<br />

<strong>de</strong>vant les conditions mo<strong>de</strong>rnes <strong>de</strong> l’instruction spécialisée et le nivellement par<br />

le bas, <strong>de</strong> même le rythme accéléré <strong>de</strong> <strong>la</strong> vie, le besoin <strong>de</strong> courir partout sans être<br />

nulle part, obligent <strong>de</strong> sacrifier ces éléments <strong>de</strong> civilisation que l’on trouve dans<br />

<strong>la</strong> gastronomie. Tout se tient dans l’échiquier écologique, où l’homme n’est qu’un<br />

pion. […] La gastronomie s’étiole, non pas par excès <strong>de</strong> sobriété, mais parce que <strong>la</strong><br />

famille dénoue <strong>de</strong>s liens et que l’art <strong>de</strong> <strong>la</strong> conversation régresse <strong>de</strong>vant le besoin <strong>de</strong><br />

sensations fortes favorisé par <strong>la</strong> brutalité <strong>de</strong>s programmes <strong>de</strong> cinéma et <strong>de</strong> TV qui<br />

nous ramène à <strong>la</strong> barbarie <strong>de</strong>s cavernes. L’homme veut <strong>la</strong> paix, parce que <strong>la</strong> guerre<br />

dérange beaucoup ses habitu<strong>de</strong>s en fin <strong>de</strong> semaine, pourtant, il ne cherche plus à<br />

<strong>la</strong> retrouver momentanément autour <strong>de</strong> <strong>la</strong> table 5 . » Quelle extraordinaire acuité,<br />

quelle vision juste et sans concession que celle <strong>de</strong> monsieur Rousseau. Qu’ajouter<br />

<strong>de</strong> plus ? Tout a été dit. Ce texte aurait été écrit aujourd’hui, qu’il ne pourrait être<br />

plus pertinent. On <strong>de</strong>vrait le couler dans le bronze.<br />

Jean-Pierre Jacob, chef au restaurant Le bateau ivre en Savoie, constate avec<br />

regret : « Il est <strong>de</strong> plus en plus rare <strong>de</strong> rencontrer <strong>de</strong>s enfants qui sont élevés par<br />

leurs grands-mères. C’est dommage que cette notion se per<strong>de</strong>. C’est elles qui<br />

apprenaient aux enfants non seulement le goût, mais aussi le bon goût, non seulement<br />

à manger mais le bien-manger, c’est-à-dire savoir reconnaître une saveur,<br />

une o<strong>de</strong>ur, <strong>la</strong> qualité d’un produit 6 . »<br />

Les grands-mères et les mères sont transmettrices <strong>de</strong> culture et d’i<strong>de</strong>ntité.<br />

Elles savent former le goût <strong>de</strong>s enfants aux bonnes choses, aux choses sacrées.<br />

Trésors cachés<br />

Voici une liste rare, fort riche et intéressante, qu’il faut prendre soin <strong>de</strong> lire bien<br />

lentement et très attentivement. Nous sommes dans <strong>la</strong> caverne d’Ali Baba !<br />

« Sésame, ouvre-toi ! »<br />

Tourtière, rôti <strong>de</strong> bœuf, pâté <strong>de</strong> porc, surprise oie-agneau, gelée <strong>de</strong> pied <strong>de</strong><br />

bœuf, gelée <strong>de</strong> cornes <strong>de</strong> chevreuil, pieds <strong>de</strong> mouton-poulette, <strong>la</strong>ngue <strong>de</strong> bœuf<br />

au roux, <strong>la</strong>ngue <strong>de</strong> mouton en gelée, macaroni à <strong>la</strong> vian<strong>de</strong>, boudin aux pommes,<br />

166 genèse <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>cuisine</strong> québécoise

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