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Genese de la cuisine..

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Elle ne fait pas partie <strong>de</strong>s sept inventaires d’herbes cultivées <strong>de</strong> Nouvelle-<br />

France cités par M. Au<strong>de</strong>t 39 en 2001. Pehr Kalm n’en parle pas non plus. De nos<br />

jours, elle est absente <strong>de</strong>s livres <strong>de</strong> <strong>la</strong>ngue française sur les épices, mais fait encore<br />

partie <strong>de</strong>s Herbes <strong>de</strong> Provence.<br />

Jehane Benoît <strong>la</strong> qualifiait « d’épice <strong>de</strong>s Ang<strong>la</strong>is » avec raison. Ils l’ont remise<br />

au goût du jour après 1760. Au xvii e siècle, elle avait <strong>la</strong> réputation <strong>de</strong> corriger <strong>la</strong><br />

« ventosité » <strong>de</strong>s légumineuses et du chou, et selon une vieille légen<strong>de</strong> ang<strong>la</strong>ise,<br />

elle éliminerait les coliques (<strong>de</strong> côlon) connues sous le nom <strong>de</strong> « constipations »<br />

au Québec.<br />

La sariette fait partie <strong>de</strong>s herbes salées. Plusieurs l’utilisent comme pestici<strong>de</strong><br />

naturel, car elle protège les haricots nains <strong>de</strong>s pucerons. Autrefois, on mettait <strong>de</strong>s<br />

sachets <strong>de</strong> sariette séchée dans le linge pour éloigner les insectes et les mites.<br />

La sauge<br />

La sauge et sa variante, <strong>la</strong> Toute bonne, p<strong>la</strong>ntes aux vertus médicinales prodigieuses,<br />

affirme Paul Codère, appelée vulgairement « herbe sacrée », dédiée à Apollon,<br />

<strong>de</strong>vait sûrement faire partie <strong>de</strong> l’ordinaire <strong>de</strong> nos ancêtres 40 . Poètes, écrivains et<br />

mé<strong>de</strong>cins ont chanté ses louanges. Elle est toujours associée au porc et à <strong>la</strong> charcuterie.<br />

Elle ai<strong>de</strong> à <strong>la</strong> digestion <strong>de</strong>s graisses. Elle était également réputée rendre<br />

<strong>la</strong> vian<strong>de</strong> <strong>de</strong> porc salubre. Son usage est si habituel qu’on ne <strong>la</strong> mentionne même<br />

plus ! Elle faisait partie du terme générique « herbes <strong>de</strong> jardin ». Voilà sans doute<br />

pourquoi on en trouve si peu <strong>de</strong> mentions chez les mémorialistes <strong>de</strong> Nouvelle-<br />

France. Le père Biard écrit en 1616 : « À Saint-Sauveur, nous aurions semé à <strong>la</strong><br />

my-juin <strong>de</strong>s grains, <strong>de</strong>s pepins, <strong>de</strong>s poix, <strong>de</strong>s febues et toutes sortes d’herbes <strong>de</strong><br />

jardinage. » Marc Lescarbot écrit l’année suivante : « Dieu a beni nôtre travail,<br />

& nous a baillé <strong>de</strong> beaux fromens, segles, orges, avoines, pois, féves, chauve,<br />

navettes, & herbes <strong>de</strong> jardin. » Paul Le Jeune ajoute en 1637 : « Les herbes potageres<br />

y viennent fort bien, il en faut apporter <strong>de</strong>s graines. »<br />

La sauge <strong>de</strong>vait probablement en faire partie. De tout temps, elle fut appréciée.<br />

Les Aryens <strong>la</strong> vénéraient. Les Égyptiens l’utilisaient pour favoriser <strong>la</strong> fécondité<br />

chez les femmes et pour l’embaumement. Les moines <strong>de</strong> Saint-Benoît <strong>la</strong> cultivaient<br />

dans les jardins <strong>de</strong> leurs monastères. Elle est présente dans les Capitu<strong>la</strong>ires<br />

<strong>de</strong> Charlemagne 41 . Strabon (vers 57 av. J.-C.), en fait <strong>la</strong> panacée. Les drui<strong>de</strong>s gaulois<br />

utilisent <strong>la</strong> sauge pour guérir <strong>de</strong> toutes les ma<strong>la</strong>dies et même « ressuciter les<br />

Les munitions <strong>de</strong> <strong>la</strong> cuisinière<br />

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