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Jorge Fernandes Alves – Emigração e Retorno no Porto Oitocentista 207 % 100,00 90,00 80,00 70,00 60,00 50,00 40,00 30,00 20,00 10,00 0,00 Gráf. 5.3 - Emigração do Distrito do Porto - l8 36 5.3 - Homens e Mulheres l8 39 l8 42 O Brasil como Destino l8 45 l8 48 l8 51 l8 54 l8 57 Delimitada quantitativamente a emigração portuense para o Brasil, reconhecido o seu carácter quase exclusivo, a nossa atenção prender-se-á, daqui para a frente, com as características intrínsecas desse fluxo, pondo de lado os destinos divergentes, os quais, na totalidade, se limitavam, anualmente, a algumas dezenas de pessoas, apenas atingindo o nível da centena na década de 70 (Anexo 5.2). Procuramos, essencialmente, evitar a interferência heterogénea, ainda que muito reduzida, da restante emigração, que como vimos, nem sempre assume a mesma natureza, concentrando-nos apenas no reconhecimento dos "brasileiros", na etapa inicial do percurso migratório. Esta etapa do trabalho desenvolve-se, assim, em torno de uma questão de tipo policial, procurando uma identificação de âmbito colectivo, dissolvente das individualidades específicas, com base nas interrogações-tipo: Quem é? Donde vem ? Para onde vai? Questões estas a que os passaportes pretendem responder, assegurando como documento oficial a veracidade da informação, a qualquer interrogatório policial que surja ao viajante. l8 60 l8 63 l8 66 l8 69 l8 72 l8 75 l8 78
Jorge Fernandes Alves – Emigração e Retorno no Porto Oitocentista 208 Uma das clarificações prioritárias é a questão do género. Qual o peso relativo de cada sexo neste fluxo migratório? Sabe-se que, por tradição, o homem emigra mais, já que os usos e costumes asseguraram uma divisão sexual do trabalho, pela qual lhe são atribuídas as funções externas de produção, competindo à mulher as funções internas, o labor da casa. Assim sendo, a ideia geral é a de que a mulher emigrante se afasta do modelo normal, resvalando para a marginalidade. A imagem predominante é, então, a do emigrante jovem e masculino, reforçando os padrões de conduta tradicionais, segundo os quais a mulher deve ser "caseira" e o homem "videiro", como nos diz Carlos Alberto Ferreira de Almeida33 , referindo o adágio: " O homem barca, a mulher arca." É verdade que o costume funciona como lei social, e, neste caso, os comportamentos modais da emigração conferem-lhe veracidade. O português, no seu percurso histórico de andarilho, andou quase sempre desacompanhado de mulheres conterrâneas e daí a sua tendência para a miscigenação. C. R. Boxer, com investigação em que procura recuperar o papel da mulher na expansão ibérica, fala-nos da mulher branca como "prémio cobiçado" em Angola, da raridade das esposas e filhas acompanharem os maridos e pais para as inóspitas e insalubres zonas tropicais, para onde só iam, esporadicamente, as "orfãas del Rei", "raparigas de raça branca, em idade núbil, recolhidas em orfanatos de Lisboa e Porto", a quem era propiciado um dote e um emprego de funcionário a quem as desposasse34 . Mas, como nos mostra este autor, a acção das mulheres não foi de forma alguma despicienda no movimento de expansão. Por seu turno, o brasileiro Gilberto Freire, descendo à observação das práticas quotidianas, deixou-nos inúmeras páginas sobre a miscigenação portuguesa com ameríndias e negras, sobre a qual alicerçou uma grande parte da sua polémica tese sobre o luso-tropicalismo: "Foi misturando-se gostosamente com mulheres de cor logo ao primeiro contacto e multiplicando-se em filhos mestiços que uns milhares apenas de machos atrevidos conseguiram firmar-se na posse de terras vastíssimas e competir com povos grandes e numerosos na extensão de domínio colonial e na eficácia de acção colonizadora." 35 . Miscigenação que se prolongaria aos tempos mais recentes da emigração, em que a lavadeira negra ou mulata desempenhava um papel fundamental na vida recatada e isolada do comerciante nos sobrados de comércio das cidades brasileiras, 33 Cf. ALMEIDA, Carlos Alberto Ferreira de, "A paróquia e o seu território", Cadernos do Noroeste - Ciências Sociais, Abril de 1986, Braga, Universidade do Minho, pp. 113-131. 34 BOXER, C. R., A Mulher na Expansão Ultramarina Ibérica, 1415-1815 - alguns factos, ideias e personalidades, Lisboa, Livros Horizonte, 1977, p. 29. 35 FREIRE, Gilberto, Casa Grande e Senzala, Lisboa, Livros do Brasil, s/d, p.22. Vd. também do autor, Sobrados e Mucambos, ob.cit.
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