emigração e retorno no porto oitocentista - Repositório Aberto da ...

Jorge Fernandes Alves – Os Brasileiros, Emigração e Retorno no Porto Oitocentista 43
dito Colégio paga, concorrendo V.M. por sua piedade e Real grandeza com 70$000 rs. ;
e criando-se estes Órfãos com a educação que a todos é notória e em suma pobreza, por
não chegar toda a renda que tem a 200$000 rs., e o que mais logram para seu sustento é
adquirido por caridade católica e diligência própria; e querendo o suplicante sejam
Religiosos, os Prelados deste Reino os não aceitam pela pobreza referida, e os
ultramarinos algumas vezes os pedem, por terem experiência de sua educação, e os
homens de negócio da dita cidade concorrem para obra tão pia, com muito gosto,
mandando-os ir em seus navios pelo amor de Deus, e como os tais meninos não podem
passar sem licença de V.M. e não tem com que adquiram os Passaportes, e adquiridos
não chegam a tempo, como sucedeu no anno de 1726 que, por não chegarem os que se
mandaram vir e estarem quatro paramentados e o suplicante desejar o seu religioso
cómodo, por não perder a ocasião, os enviou e tornaram para o reino, sendo governador
do Rio de Janeiro Luís Baía Monteiro"... O rei vai aceder, com a obrigação de os
prelados brasileiros avisarem as autoridades no caso de os órfãos abandonarem a religião,
pois S. M. "quer favorecer aos pobres Meninos Órfãos que tiverem verdadeiramente
vocação para professarem no estado Regular, e ao mesmo tempo evitar que alguns, com
aparente pretexto de serem Religiosos, passem ao Brasil com o fim de se estabelecerem
nele seculares, e tratarem, depois de suas conveniências temporais, o que de nenhuma
sorte é da Real intenção do mesmo Senhor " 13 , uma medida que se insere no espírito
populacionista da citada lei de 1720. Sublinhe-se que o Colégio dos Órfãos continuará a
enviar crianças para o Brasil em pleno século XIX, mas agora apenas como seculares,
13 GUEDES, Pe. Baltasar, Breve Relação dos Meninos Órfãos de Nª Sª da Graça, sito fora da Porta do
Olival desta Cidade do Porto, em a qual se contém tudo o que na fundação dele sucedeu, (com introdução
de A. de Magalhães Basto), Porto, Ed. da Câmara Municipal, 1951, pp. 302-304. Segundo a "relação", a
partir de 1679 partiam, em cada ano, 3 a 6 órfãos para tomarem ordens no Brasil, mais tarde chegaram a
partir dezoito num ano. Como curiosidade, revele-se que um irmão do criador da Obra, Frei Pantaleão da
Cruz, mudo de nascença, foi duas vezes ao Brasil ( nas décadas de 1660 e 1670), com o objectivo de pedir
para as obras em construção, de lá mandando ou trazendo quantias significativas. Segundo o relato de seu
irmão, "começando em S. Paulo, e costiando mil e quinhentos legoas, acabou em Pernambuco, correndo a
pé todas estas legoas, e passando em elas os perigos que se podem considerar, e elle significa pelos seus
acenos, trazendo consigo os roes do que ajuntou; e athé os ovos que lhe davão vendia três por um vintém"
(p. 264).