emigração e retorno no porto oitocentista - Repositório Aberto da ...

Jorge Fernandes Alves – Os Brasileiros, Emigração e Retorno no Porto Oitocentista 316
Manuel Pinheiro Alves, estabelecido no Porto e marido de Ana Plácido, sua paixão fatal.
Dir-se-á que Camilo ousou afrontar o hábito portuense de o "brasileiro" quarentão se
tornar num valioso partido nupcial para as donzelas da cidade, em casamentos
etariamente muito desnivelados, mas aonde a força do dote surgia como determinante,
afastando os pretendentes locais 40 . Assumir esse papel custou-lhe a cadeia, dada a
perseguição que o "brasileiro" lhe moveu. E será no interior da casa amarela desse
mesmo "brasileiro", em S. Miguel de Seide, que Camilo, mais tarde, há-de pôr fim às
suas permanentes inquietações, accionando o gatilho de forma decisiva. O fantasma que
o perseguiu ao longo da sua vida de adulto, esse procurava exorcismá-lo, caricaturando-o
até à exaustão nos "brasileiros" dos seus romances, personagens quase sempre
cavilosas41 .
Mas, na linha de Paul Veyne, o nosso romance pretende ser "verdadeiro", descer
às personagens reais, ainda que para isso não possamos enriquecê-lo com os jogos
psicológicos e burlescos com que Camilo se comprazia, e nos limitemos a apresentar
indicadores médios de carácter sócio-demográfico e sua dispersão, no cinzentismo dos
números.
Circunscrevendo-nos à amostra que o primeiro mapa do Inquérito (Quadro 6.6)
acima referido nos permite, podemos avançar um pouco no conhecimento dos níveis
etários dos emigrantes retornados, desses "brasileiros" que para Camilo eram sempre
quarentões, isto é, já idosos mais ainda capazes de fazer estragos.
40 Suprema ironia, a do casamento da sua própria filha, Bernarda Amélia, de 16 anos, com o "brasileiro"
António Francisco de Carvalho, de 40 anos. Cf. REGO, Diogo Pinho dos Santos, Os "Brasileiros" de
Camilo, V.N. de Famalicão, Centro Gráfico, 1961, p. 22.
41 Cf. CESAR, Guilhermino, O "Brasileiro" na Ficção Portuguesa, Lisboa, Parceria A. M. Pereira, 1969,
pp. 53-88. Diz o autor: "Debaixo das telhas do "brasileiro", roendo o seu amargo pão de escriba, o
novelista parece enxergar Pinheiro Alves em todos os tipos de emigrantes de torna-viagem criados por
sua pena. Assistimos, assim, a um autêntico processo de transferência, para usarmos a linguagem de
Freud." (p.58)