20.03.2024 Views

Viminacium

  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

онда место становања, односно простор прилагођен за активности велике<br />

породичне задруге. 447<br />

Под појмом традиционалне архитектуре у источној Србији сматрају се<br />

грађевине настајале до половине XX века, а које су пратиле одређену градитељску<br />

форму, док су се специфичности у кући, окућници, па и насељима, јављале услед<br />

порекла становништва ових области које се доселило са Косова и Метохије, као и<br />

из Македоније, доневши примену бондрука и традицију збијених насеља -<br />

разлике су се јављале услед различите врсте зидова, који су могли бити плетер<br />

облепљен земљом, цепано дрво обложено земљом, или ћерпич, а касније се<br />

развија и употреба лукова на трему. 448<br />

Током XVIII века и аустријске власти, сталних пљачкања и пореза, и куће у<br />

селима око Пожаревца су углавном биле од слабог и непостојаног материјала, а<br />

често се живело и у земуницама и полуземуницама издубљеним у лесу, које су се<br />

звале бурдељи, о чему говори и данашњи топоним у селу Костолац испод сеоског<br />

гробља - „Бурдељ“. 449 Средином XVIII века почиње значајније досељавање у<br />

пожаревачки крај, куће се групишу и стварају се зачеци данашњих насеља, па<br />

иако је велики број ових села постојао и раније, с обзиром на дотадашњи скоро<br />

незнатан број кућа, насеља из овог периода се могу сматрати новим. 450 Ото вон<br />

Пирх је описујући пожаревачки крај оставио 1829. године запис о долини Млаве<br />

која тече „на источном подножју Сопота, видевши је тада као обраслу високом и<br />

густом „растовом“ шумом, али и о вису „који одваја Млаву од Пека“, који је<br />

прекривен шумама, али и „добро обрађен“: „На вису су села „скуп раштрканих<br />

колиба, најсиротнијег изгледа. Куће су ограђене оградом која наличи на палисаде.<br />

Једна колиба, обично без димњака, служи за становање, друга једна за стоку;<br />

поред тога, стоје велики, као корпа плетени магацини, на дрвеном подупирачима<br />

и гредама, где се чува рана, да не пропадне од влаге. Највећи је магацин одређен<br />

за кукуруз – око сваког села је читава шума од шљива (...) Косе тог брдског ланца<br />

447 Dragiša Milosavljević, „Stara kuća, njeno nestajanje i moderne graditeljske ambicije”, u Principi i<br />

praksa održivosti u razvoju naselja u Srbiji 2, urednici R. Bogdanović, B. Stojkov, B. (Beograd:<br />

Udruženje urbanista Srbije, 2000), 232.<br />

448<br />

Ана Драгојловић-Стевановић, „Антрополошка анализа народне архитектуре у источној<br />

Србији“, Гласник Етнографског института САНУ XLIX(2000): 64-65.<br />

449<br />

Драган Фелдић, „Домови и људи“, у Здружено електропривредно предузеће Србије –<br />

Индустријско енергетски комбинат Костолац 1870-1970., ур. Саша Марковић (Костолац: Одбор<br />

за прославу сто година рудника и 25 година термоелектрана ИЕК-Костолац, 1971), 210.<br />

450 исто, 211.<br />

154

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!