Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Током историје, будистички споменици Багана, главног града античког<br />
Мјанмара и данашње државе у Азији, а који потичу из периода од X до XIV<br />
века, 169 и који су и данас живо место ходочасника, рушени су услед поплава,<br />
пљачки и земљотреса. Уз помоћ Унеска, до 1988. године поправљен је велики број<br />
споменика, па је Баган стављен на прелиминарну листу светског наслеђа 1996.<br />
године. 170 Међутим, након грађанских немира исте године, међународна помоћ је<br />
прекинута, па су мјанмарске власти покренуле велику религиозну кампању<br />
прикупљања новца, чија је количина дозволила да се крене много даље од<br />
санација, односно у тоталну реконструкцију 1.300 храмова, а у периоду од 1995.<br />
до 2008. године. Унеско је зато Баган 2005. године скинуо са прелиминарне листе,<br />
оценивши га као „фантастичну верзију једног од највећих светских религиозних и<br />
историјских локалитета у стилу Дизнија,“ али је министар културе Мјанмара<br />
изјавио да је „национална обавеза“ да се ови „верски споменици који живе“<br />
очувају „како би трајали заувек“. 171 Од 2012. године, Баган је поново на<br />
прелиминарној листи, а уз помоћ Унескових екипа конзерватора чине се напори<br />
да постане део Листе светског наслеђа. 172 Његов евентуални упис на листу биће<br />
један од примера који показује потребу преиспитивања принципа које промовише<br />
Унеско, 173 односно највећи број међународних повеља, а тема у први план<br />
поставља Документ о аутентичности из Наре, односно прихватање различитих<br />
значења аутентичности у различитим културним контекстима. О овоме је причао<br />
и Марк Ленен (Marc Laenen), 174 када je управо на конференцији у Нари 1994.<br />
године показао да аутентичност не лежи само у физичким структурама изграђеног<br />
169 UNESCO Tentative List, “Bagan“, https://whc.unesco.org/en/tentativelists/819/<br />
170 C.-Y. Yang. „Cultural Resilience Vs, Historic Preservation: Managing Changes in Bagan, Myanmar“,<br />
Traditional Dwellings and Settlements Review, 24/1(2012): 75.<br />
171 Bob Hudson, „Restoration and Reconstruction of Monuments at Bagan (Pagan), Myanmar (Burma),<br />
1995-2008“, World Archaeology 40/4(2008):553-558, 566-568. Слично је и са веровањима других<br />
народа истока, па тако код јапанског народа грађевине имају свој живот, који подразумева и<br />
грађење и реконструкцију, на основу чега су њихови градитељи развили систем реконструкције<br />
храмова који дозвољава структурама да буду обновљене сваких двадесет година (Heike. C.Alberts,<br />
Helen. D. Hazen, „Maintaining Authenticity and Integrity at Cultural World Heritage Sites“.<br />
Geographical Review 100/1(2010):60-61).<br />
172 UNESCOBKK. „News from UNESCO Bangkok. Local conservation skills stronger as Bagan expert<br />
assistance and training ends, 08.12.2015.”, http://www.unescobkk.org/news/article/local-conservationskills-stronger-as-bagan-expert-assistance-and-training-ends<br />
173 C.-Y. Yang. „Cultural Resilience Vs, Historic Preservation: Managing Changes in Bagan, Myanmar“,<br />
Traditional Dwellings and Settlements Review, 24/1(2012): 75.<br />
174 Марк Ленен је савремени теоретичар конзервације, конзерватор и некадашњи директор<br />
Икомоса.<br />
317
Change language