You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1994. године, према коме би историјско место требало прихватити као<br />
сведочанство култура и традиција које представља, а његова аутентичност и<br />
његов интегритет су израз материјалних и нематеријалних аспеката. Тек је овим<br />
документом прихваћена важност културних различитости и промовисани су<br />
конзерваторски приступи одговарајући одређеним културним контекстима, 107 јер<br />
аутентичност има различита значења у различитим културним контекстима, па је<br />
тешко установити заједничке стандарде очувања за све културе - места су<br />
углавном вишеслојна, развијана током дугих периода, а различите групе људи су<br />
их обликовале. 108<br />
Вим Денслаген (Wim Denslagen) 109 нас подсећа да о теми аутентичности<br />
пре краја XVIII века није ни писано у области архитектуре и уметности, и појаву<br />
романтизма означава као тренутак када настаје она тема аутентичности која се<br />
касније прихвата у архитектури и уметности XX века. 110 Према овом аутору, тада<br />
се десило несвесно мешање два схватања теме аутентичности: првог - према коме<br />
је споменик прошлости аутентичан самим тим што долази до нас као документ<br />
прошлости, и другог - где аутентичност значи искреност и супротност било каквој<br />
имитацији. 111 Он даље пише да значење појма аутентичност зависи и од начина<br />
на који желимо да опишемо ствари из прошлости. Зато можемо поставити следеће<br />
питање. Да ли ће дело које је репродукција неког дела из прошлости бити<br />
аутентично дело свог времена, када га будемо посматрали из периода који долази<br />
после њега? 112 Поједини аутори сматрају да „баш онда када мислимо да је нека<br />
појава „најаутентичнија“, она је заправо најмодернија, јер потреба за<br />
107 Christina Cameron, Nabuko Inaba, „The Making of the Nara Document on Authenticity“. APT<br />
Bulletin 46/4(2015): 36.<br />
108 Hоwayda Al-Harithy, “[Reframing] World Heritage“, Traditional Dwellings and Settlements Review<br />
17/1(2005): 8.<br />
109 Вим Денслаген је савремени теоретичар и професор историје и теорије конзервације на<br />
Универзитету у Утрехту, Холандија.<br />
110 Wim Denslagen, “Thoughts about originals and imitations: the dual meaning of authenticity”“. Paper<br />
presented at International workshop of the Cluster of Excellence: Asia and Europe in a global context,<br />
June 16, 2008, Heidelberg, Germany, http://www.asia-europe.uni<br />
heidelberg.de/fileadmin/Documents/Events/Wim_Denslagen_-_The_Dual_Meaning_of_Authenticity.pdf,<br />
111 isto.<br />
112 Wim Denslagen, “Thoughts about originals and imitations: authenticity and spirituality. paper<br />
presented at International workshop of the Cluster of Excellence: Asia and Europe in a global context,<br />
June 16, 2008, Heidelberg, Germany, http://www.asia-europe.uni<br />
heidelberg.de/fileadmin/Documents/Events/Wim_Denslagen_-_Authenticity_and_Spirituality.pdf,.<br />
304
Change language