Viminacium

последице, увек се нешто од оригиналних особина губи, неки делови историје се
бришу, а неке информације које са собом једно дело носи се скривају или губе. 99
Конзерваторска пракса је тако показала да се било каква правила не могу узети
као неприкосновена, јер је сваки споменик јединствен и захтева различит приступ.
Салвадор Муноз Виназ (Salvador Muñoz Viñas), 100 зато уместо појма
аутентичности, уводи појам читљивости, која представља способност дела да
буде јасно схваћено или читљиво од стране посматрача. Овде појам истине није
везан за физичке особине дела, већ за његову могућност да пренесе своје
значење. 101 Раскин је писао осуђујући рестаурацију: „Тај дух, који је дат само
руком и оком занатлије, никад се не може обновити“, јер „друго време са собом
носи други дух”. 102 Међутим, да ли је дух о коме Раскин пише заиста везан за
једну особу, за једног мајстора, или је он управо она нит која све људе једног
региона, једног идентитета, повезује? Поред тога, поједини аутори постављају
питање: „Да ли је историјска чињеница моћнија и важнија од идеалног
замишљеног стања које је изнад оквира саме историје“? 103
Од увођења аутентичности у Унескова документа, она је постала нека
врста „модерног култа“, упозорио је Дејвид Ловентал, (David Lowenthal) 104 . Тако,
од тог тренутка, а у расправама из области заштите културног наслеђа,
аутентичност углавном означава истинитост као супротност лажи, велича стварну
ствар над фалсификатом, оригинал над копијом, поштење над поквареношћу,
духовност над скрнављењем и увек нас обавезује да је схватимо „као апсолутну
вредност, скуп принципа, од којих никада не смемо одступити.“ 105 Ово схватање
аутентичности је измењено тек Документом о аутентичности из Наре, 106 донетим
99 Salvador Muñoz Viñas, „Minimal intervention revisited“, u Conservation principles, dilemmas and
uncomfortable truths, ur. A.Richmond, A. Bracker (London and New York: Routledge and Victoria and
Albert Museum London, 2009), 52.
100
Салвадор Муноз Виназ је конзерватор, савремени теоретичар конзервације и професор
Универзитета у Валенсији.
101 Salvador Muñoz Viñas, Contemporary theory of conservation (Oxford, UK: Elsevier, Ltd., 2005), 94-
100.
102 John Ruskin, The seven lamps of architecture (New York: John Wiley, 1894), 179.
103 Neil Levine, „Building the Unbuilt: Authenticity and the Archive“. Journal of the Society of
Architectural Historians Vol. 67 No. 1(2008): 15.
104 Дејвид Ловентал је професор географије Универзитета у Лондону и експерт Унеска и Икомоса.
105 Dаvid Lowenthal, „Changing Criteria of Authenticity“. U Nara Conference on Authenticity:
Proceedings, Nara, Japan, 1-6 November 1994, urednik E. K. Larsen, 121-135. Paris: UNESCO WHC,
1995,369.
106 ICOMOS. The Nara Document on Authenticity,https://www.icomos.org/charters/nara-e.pdf,
303