20.03.2024 Views

Viminacium

  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

На основу овако понуђеног решења интерпретације и након анализе<br />

елемената који чине предео Виминацијума, чини се да је и поред остатака<br />

значајног античког града Виминацијума презентованих у оквиру развијеног<br />

археолошког парка, данас владајуће рударске индустрије, сеоских насеља,<br />

пољопривредних поља и реке Дунав, нематеријално наслеђе које ове чиниоце<br />

међусобно повезује управо оно што даје карактер овом културном пределу. Кен<br />

Тејлор (Ken Taylor) 523 је писао: „Једна од наших најдубљих потреба је осећај<br />

идентитета и припадања. Заједнички именитељ у овоме је људска веза за предео и<br />

начин на који ми проналазимо идентитет у пределу и месту. Предео тако није<br />

једноставно оно што видимо, већ начин како то видимо: видимо га својим очима,<br />

али га интерпретирамо нашим умом и приписујемо му вредности нематеријалних<br />

– духовних – разлога. Предео тако можемо гледати као конструкт чији су битни<br />

елементи осећај за место и сећања“. 524 „Пре него што икада може бити одмор за<br />

чула предео је рад ума. Његов пејзаж је изграђен једнако од слојева сећања колико<br />

од слојева стена.“ 525<br />

5.3.2 Међусобне везе чинилаца и процеса културног предела Виминацијума -<br />

сећања, идентитета, друштвеног реда и трансформације<br />

За пределе се често каже да оличавају минијатурни космос, у коме је нечији<br />

сопствени град, дом или тело симболични центар, а митски или космолошки<br />

концепти, народне традиције и места окупљања, уграђени су у колективно сећање<br />

једне заједнице и у појединачна сећања њених чланова, не само као рефлексије<br />

предела, већ често и као средства његовог коришћења и организације живота у<br />

њему. 526 Дрво запис представља једно од места окупљања и симболичног центра<br />

у селу Костолац. Даница Ђокић, село или сеоски атар, означава као „друштвено<br />

523 Кен Тејлор је професор емеритус на Националном универзитету Аустралије из области<br />

пејзажне архитектуре, географије и урбанистичког планирања.<br />

524 Ken Taylor, “Landscape and Memory: cultural landscapes, intangible values and some thoughts on<br />

Asia“. U 16th ICOMOS General Assembly and International SymposiumFinding the spirit of place –<br />

between the tangible and the intangible, 29 sept – 4 oct 2008, Quebec, Canada., 2008, 1.<br />

525 S. Schama. Landscape and Memory (New York: A.A. Knopf, 1995), 6-7.<br />

526 Bernard, A. Knapp, Wendy Ashmore. „Archaeological Landcsapes: Constructed, Conceptualized,<br />

Ideational,“ u Archaeologies of landscape: contemporary perspectives, ur. Ashmore, W., Knapp, A. B.,<br />

(Oxford: Wiley-Blackwell Publishers, 1999), 14.<br />

411

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!