Літературознавство итиказ

рамках, що в його творах живуть представники різних народів,що не лище українській, але й російській, польській, німецькійта, власне, майже всім європейським націям він, досліджуючиїхнє письменство, дає додаткову можливість пізнати самих себе,що він перезнайомлює і зближує між собою численні стародавній сучасні культури, що фактично не визнає жоднихкордонів у мистецтві.Важко знайти в світовій літературі постать величніщу й трагічнішу,більше схожу на Мойсея, що сорок літ провадив свійнарод до обітованої землі, але так і не ступив на неї, аніжфігура Франка, що сорок літ був духовним вождем поневоленогоукраїнського народу, але не діждався пришестя волі.Франкова творчість — універсальний пролог визвольної доби.Як поему «Мойсей» конкретизує й пояснює вступ до неї, таксутність нової цивілізації, джерела її розвитку й натхнення,загальнолюдські, мирні устремління наповнює діяльним змістомслово Каменяра. Безперечно, воно вицілене ще далі, в часи,коли свобода й справедливість пануватимуть повсюдно, алюдство боротись буде тільки проти своєї варварської минувшини,долаючи в собі дедалі слабнучі рудименти соціальної танаціональної ненависті.Народжений з болінь українського народу, сформованийтрьома великими силами, а саме творчістю Шевченка, європейськоюфілософією і світовою революційно-демократичноюлітературою, Франко сам став ідейною й художньою потугою,яка впливає на життя нових часів, на вироблення нового каменярськогоідеалу. Загальнолюдське значення Франка — насампереду тому, що він висловив багато думок, створив багатообразів, які в його часи були мрією, а в наші — дійсністю.Світовий читач не зможе в майбутньому обходитись без кращихтворінь Франка, а те, що вони сьогодні тому читачевімаловідомі, — результат несправедливості, яка існує й дотиіснуватиме при розподілі культурних надбань людства, докивсі народи не будуть рівними членами загальнолюдської сім’ї.Але є ще інше світове значення Франка. Воно —у воскресіннійого вітчизни. Він прийшов, як «розвидняющийся день», і розбудженомуШевченком українському народові засвітив до революції,допоміг прийняти не тільки радощі, але й трудніобов’язки учасника побудови нового, справедливого світу.Франко — це ж і є та сила, яка вміщає в найменшій іскрінашої національної і соціальної свідомості програму космосу— код незнищенної любові до праці, до правди, до свободи.