Літературознавство итиказ

Держава — понад усе, але український громадянин із національноюволею і свідомістю, за всіма заповітами Франка, повиненмати так само соціальну волю і свідомість, яка дала бсамостійній Україні бажання й силу утверджувати, зрозумілубез політичного галасу та крику, людську справедливість.Із поеми «Мойсей», де трагедія і надія на краще майбутнєукраїнського народу подані з унікальною метафоричною виразністю,віра в ті часи, коли Україна «огнистим видом» засяє«у народів вольних колі» перейшла в гіркі роздуми кожногомислячого українця. Ця віра живила український визвольнийрух протягом усього XX століття. І ми, вже здобувши незалежність,повинні стояти в ній надалі, щоб зберегти й розбудуватисвою державу, та не лише задля того, щоб мати свою валютуй армію, а задля того, щоби позбутися духовного каліцтва, матеріальногожебрацтва і всього того рабського призвичаєння,що так боліло Франкові.А що означає позбутися рабства? За Франком, смисл невмирущостінації полягає в її духовному розвитку, в її культурнихнадбаннях, що мають світове значення. Нація може бути державноюі матеріально багатою, але, якщо, крім нафти, зброї таречей комфортного побуту, не має чим ділитися з іншими народами,то стає малопомітною, навіть ворожою для світу. Бути«всього людства багаттям», захисним тереном для дерев-народів—ця, проголошена біблійним пророком, заповідь для Ізраїлястосується й України. Про це писав, цим журився, цьогожадав од нашого народу наш єдиний і вічний Мойсей — ІванФранко.