«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Diritto, II 95
del seno precede la domanda: la legge del moto dei nostri corpi
viene infatti posta ed è ingenerata in modo perfettamente visibile e
descrivibile: «Allattandomi, mia madre…».
Si parte da un men-dato. Tutto è dato, a eccezione di qualcosa
che è un meno nell’ordine dell’essere già dato: la legge del nostro
movimento non è affatto data. La costituzione della legge, che
comincia dal lattante, è pre-educativa. Quando nasce, la legge
formulata con «Allattandomi, mia madre mi ha eccitato al bisogno
di venire soddisfatto per mezzo di un altro» è già perfetta.
Questo non-dato di partenza, 138 questo non essere già data la
legge del moto, obbliga liberamente a inventare e a porre la legge.
Nel non-dato non si tratta di un errore di partenza, nemmeno di un
felix error, è piuttosto una «fortuna di partenza»: nessun destino è
già scritto né prescritto.
La scienza si occupa di leggi già date, per questo la psicologia
non è una questione di scienza: avendo a che fare con «poca
natura», ha poco da occuparsi di leggi già date.
Per illustrare ulteriormente perché questa legge è giuridica,
riprendiamo la formula: «Il bene, agisci in modo da riceverlo».
Essa significa che il contenuto stesso sarà una sorpresa, 139 che
equivale a profitto, a guadagno, a buon andamento degli affari (e
non c’è buon andamento degli affari se non c’è plusvalore). La
sorpresa è dunque condizione della soddisfazione e a sua volta
equivale a plusvalore, profitto, guadagno. Il guadagno, in realtà,
138 Il concetto di «vita» è quello di legge del moto, altrimenti la parola «vita» rientra
nelle grandi vaghezze più o meno vitalistiche. Questo sarà vero anche per il diritto
statuale.
139 In fondo i bambini non hanno torto a desiderare che il regalo di Natale sia una
sorpresa: è la sola ragione razionale di credere a Babbo Natale, non tanto per il
contenuto, quanto per il beneficio, che per essere tale non deve essere noto in partenza.
Della soddisfazione fa parte la sorpresa. Ma ciò sarebbe ancora infantile, cioè indegno
dell’infante: la legge di cui parliamo già nell’infante è la più matura delle leggi né
conosce gradi di maturazione, essa inoltre non sopporta in alcun modo la distinzione fra
astratto e concreto: a questo proposito ce la siamo già presa con Piaget e con la
psicologia dell’età evolutiva. La più matura delle personalità è quella che vive secondo la
legge «Allattandomi, mia madre…».