«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
coppia infantile-adulto, sotto l’apparenza di farne la coppia di una
opposizione, ne fa invece la coppia di una confusione sino ad
attribuire all’infanzia ciò che è una possibilità patologica
dell’adulto, salvo ricaduta nefasta sull’infanzia stessa. Di tale
attitudine confusiva della banalizzazione dà conto la trattazione di
questo concetto in Lexikon, in cui si documentano le distorsioni
banalizzanti della psicoanalisi, non a caso nella nostra cultura, uno
dei bersagli elettivi delle insidie banalizzatrici. In particolare vi
sono indicate le connotazioni banalizzanti delle trattazioni in voga
circa i meccanismi di difesa. Sul finire sono inoltre portati altri
esempi di banalizzazione e manomissione di scoperte freudiane, tra
cui quello dell’antitesi infantile-adulto. 284 Concludo leggendo
proprio gli ultimi passi della voce di Lexikon:
Gli esempi di banalizzazione nei confronti delle scoperte
freudiane sono numerosi: dallo pseudo riconoscimento della
sessualità infantile nel disconoscimento della sua razionalità;
(teorie infantili come teorie in ordine a una pratica) [è questo a
essere disconosciuto]; alla coppia di termini opposti infantileadulto,
con disconoscimento del fatto che l’infantilismo è una
qualità solo adulta, non infantile, se non nella misura in cui il
bambino è contaminato dall’infantilismo adulto; alla riduzione
psicogenetica dell’inconscio [cioè della competenza elaborante
284 GIACOMO B. CONTRI commenta: «È nella facoltà intellettuale del bambino lo
svolgere queste considerazioni fino a esprimerle a voce alta. La critica precisa
dell’infantilismo è stata fatta dal bambino di quattro anni il giorno in cui, non arrabbiato
ma seccato, ha detto: “Non mi piace fare il bambino”.
L’inferno sarà lastricato di psicologi che, come tutti sanno, sono animati da buone
intenzioni. Per questo sono una catastrofe: la psicologia è il mondo delle buone
intenzioni, come ci fanno vedere certi cognitivisti in cui traspaiono le cattive intenzioni
coscienti. Lo psicologo direbbe: «Sarà anche vero che quel bambino ha davvero detto
così e che dunque non sia solo il caso del bambino intelligentino che ha delle trovate che
fanno sorridere gli adulti. Però si tratta di quel bambino, portami almeno numeri statistici
riguardo alla totalità della popolazione infantile, magari per fasce d’età». In questo invito
lo psicologo è un nemico. Nel suo proporsi nel caramello, è assolutamente male
intenzionato perché va contro la benefica verità che se un bambino ha potuto pensare e
dire questo, lo possono tutti. È una verità psicologica: se uno, allora tutti, l’universo. In
un esempio come questo, risulta in modo vistoso che cosa sia la nostra psicologia».