«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Conversazione 327
l’esistente è confuso o confondente, poiché il nostro secolo e il
precedente hanno svincolato la parola «esistenza» dalla parola
«costituzione» e dal verbo «costituire». Non esiste «esistere» senza
costituzione e noi diciamo che l’esistenza è sempre giuridica, a
partire dal bambino allattato.
2. Università e sapere
Suggerisco ancora, come parte del nostro insegnamento, il mio
articolo dedicato all’Università apparso sulla rivista «Tracce»,
dove dicevo che, se l’Università fosse (si dice ovunque che
l’università ha cessato di esistere!),
sarebbe l’Università di una scienza con-forme al detto verum
et bonum convertuntur: vero e bene soggettivamente convenienti
e oggettivamente convenienti. 426
Il trattino in questo caso non è un vezzo: vuol dire che vero e
bene vengono all’appuntamento, quindi sono redditizi. Chiunque
parli di verità dissociata, anche solo dislocata, rispetto a
redditività, qualsiasi cosa dica, dice il falso. Il test per essere certi,
da un lato empiricamente e dall’altro deduttivamente,
dell’esistenza di un falso del dire, è costituito dall’osservazione
che è in opera, tanto nelle chiacchiere quanto in occasione di
docenze ufficiali, una distinzione tra verità e redditività, quale che
sia il contenuto del reddito. Non c’è verità senza convenienza.
Perciò non si venga a parlare di martiri della verità, accetto che
l’idea coincida con martiri della convenienza.
Ciò comporta una Università tale che: 1. Ogni sua Facoltà sia
intrinsecamente facoltà di psicologia: non perché vi si insegna
«Psicologia»
diciamo infatti che non esiste «la Psicologia» o, con una
formula che si applicava alla proprietà, che «la psicologia è un
426 Cfr.: «Tracce», anno XXIII, n. 5, maggio 1996, p. 68.