«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
Dopo avere sostenuto che, nel pensiero di natura, decade la
necessità di fare quadrare il bilancio, pure affermiamo che il sogno
è il bilancio della giornata. Di quale bilancio si tratta? Si tratta del
bilancio delle mete raggiunte, delle soddisfazioni avute e delle
mete da raggiungere: saranno queste ultime a far nascere il sogno.
Ma soddisfazioni già raggiunte e soddisfazioni da raggiungere non
si sommano né si sottraggono: possiamo dire se siamo in attivo,
passivo o pareggio, ma il risultato non è un numero. 230 Per questo
mi sembra preferibile mantenere la distinzione fra guadagno e
profitto. Quest’ultimo, riferendosi alla tecnica economica, sarà un
surplus calcolabile in termini monetari, risultante dal fatto che ci
sono dei costi; mentre il guadagno di cui parliamo non è
calcolabile per il semplice fatto che, come ho detto, non è
divisibile e per il fatto che la norma di natura non implica un
prezzo e dunque non ha un costo.
Nella realtà economica, il punto di passaggio che equivale al
«per forza» (all’uso legittimo della forza da parte del diritto) è la
moneta che serve a costituire la possibilità che acquisti e vendite
non coincidano temporalmente. Ciò è bene anche sul piano della
norma di natura: sappiamo che per certe soddisfazioni lavoriamo
degli anni. 231
Una seconda funzione, non meno significativa, della moneta è
la possibilità di formulare equivalenze, impossibili invece con il
baratto.
Recentemente Glauco Genga sottolineava che la mancanza del commercio in Utopia,
costituisce un tratto patologico del progetto politico di Thomas More. Abbiamo criticato
rappresentazioni del Paradiso equivalenti a questa.
230 Di recente Maria Delia Contri commentava il film Il ponte sul fiume Qwait
rilevando che l’ingegno del protagonista consiste nell’aver saputo usare tutti i mezzi a
sua disposizione per portare a compimento l’opera in circostanze drammatiche. Questo
sottolinea ancor meglio che, dal lato della domanda di soddisfazione, l’individuo deve
sapere fare economicamente di tutto, anche con il denaro e con la finanza attuale, poiché,
di per sé, il risultato monetario non garantisce la soddisfazione.
231 Si può lasciare in sospeso la questione del risparmio e cioè se vada remunerata la
rinuncia a un bene presente per un bene futuro. Basta affermare che la moneta è un aiuto
in quanto le possibilità temporali da essa introdotte contribuiscono all’ampliamento della
ricchezza. La moneta ha saputo far sì che anche il tempo divenisse denaro, ricchezza.