«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

L’errore nella legge dell’amato e dell’amante 151
[…] non può essere né annoverata tra le componenti
pulsionali elementari né subordinata esclusivamente alla
sessualità. 198
Il bambino utilizza il piacere di guardare e il desiderio di
vedere, mentre la pulsione di sapere potrebbe essere considerata
una sublimazione dell’apprendere. Inoltre la sollecitazione a sapere
non dipende esclusivamente da sollecitazioni sessuali, anche se ha
relazione con la vita sessuale.
Non sono interessi teorici bensì pratici quelli che mettono in
essere nel bambino l’attività esplorativa. […] Il primo problema
che lo occupa non è la questione della differenza di sesso, bensì
l’enigma: da dove vengono i bambini? 199
Il bambino si chiede come si fa, non cerca una teoria in senso
astratto. Fa teoria di qualcosa che gli interessa per operare. Noi
diciamo che non si va alla ricerca né della virtù né della
conoscenza, ma alla ricerca del piacere e della soddisfazione.
Seguendo la strada proposta nel Simposio, o si diventa ignoranti o
perversi. Affermare: «L’importante è che tu mi ami», ammette
tutte le possibilità: l’altro potrebbe essere un santo o un gay,
potrebbe essere chiunque a prescindere dalla qualità del suo
apporto. Noi diciamo: «L’importante è che tu sia amato e che tu
vada a cercare l’altro, perché ci sia soddisfazione per ambedue».
Nell’amore platonico il piacere è separato dal guadagno, ma anche
l’amore è separato dal sapere. L’amore platonico si riduce dunque
a essere proprio l’istintività.
5. I lemmi «innamoramento» e «amore»
Questi due termini coprono un’area semantica che in parte può
essere sovrapponibile: c’è una parte di innamoramento nell’amore
198
S. FREUD, 1905, Tre saggi sulla teoria sessuale, La sessualità infantile, in Opere,
Boringhieri, Torino 1970, vol. IV, p. 502.
199
Ivi, p. 503.