«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Economia 167
All’interno di un rapporto normale, ossia definito dalla norma di
soddisfazione, uno scambio commerciale non solo non altera il
rapporto, ma può essere l’occasione di ulteriore soddisfazione e
godimento. Anzi, un rapporto secondo norma di natura può sorgere
da un incontro commerciale. Viceversa, ove lo scambio
commerciale deforma la norma di soddisfazione, siamo
sicuramente in presenza di psicopatologia. Proprio queste
argomentazioni alludono al fatto che lo scambio commerciale, per
come ci si presenta oggi, non è una esemplificazione della legge di
natura che rappresentiamo con il disegno della clessidra, per la
semplice ragione che codice civile e diritto commerciale non sono
il diritto di natura: anche due amici che si scambiano la proprietà
di una casa, sottoscrivono un rogito notarile che registreranno al
catasto secondo le norme vigenti della giurisprudenza dello Stato.
Insisto sul fatto che parlo di economia al singolare: non esistono
due tipi di economia, ma un’unica economia che, nella
giurisprudenza delle due Città, assume aspetti differenti.
Non abbiamo alcuna necessità di definire l’economia come tale:
è la competenza di ciascun soggetto a essere economica, ragione
per cui la definizione di «economia» si limita alla qualificazione di
questa competenza. Economica è la competenza di ciascun
soggetto all’uso e al godimento dei beni propri e offerti dall’altro,
nel modo più conveniente al raggiungimento della
soddisfazione. 212 In altri termini: è la competenza del soggetto a
disporre della ricchezza dell’Universo, fonte di eccitamento e di
beneficio. 213
restando il commento proposto in quella sede, è chiaro che chi rifiutasse
sistematicamente il pane non potrebbe che essere anoressico.
212 In questa definizione il concetto di beni è illimitato, perché include sia il corpo sia
le sue facoltà ovvero beni intellettuali e corporali (materiali), siano essi, nella realtà,
scarsi o abbondanti.
213 Nella lezione del 13 gennaio 1996 di questo stesso Corso [in questo volume],
Giacomo Contri ha disegnato la formula della clessidra in modo che la U di Universo la
inglobasse tutta. Commentando la frase: «Per amore o per forza», diceva che l’uso
legittimo della forza è rappresentato dal diritto dello Stato, dalla prima Città, da cui non
si può prescindere. L’Universo è il concetto di una società di leggi, contratti, privilegi o