«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
La perversione, in special modo, vive del fastidio di non avere
alcuna esistenza autonoma, in quanto tutti i pensieri sono pur
sempre subordinati all’essere deformazioni della legge di natura.
Nulla più della psicopatologia è servilmente dipendente dalla
normalità. Le più estreme patologie sono dei derivati dall’unica
legge.
Anche la legge dello Stato prende esistenza come derivato
dell’unica legge di natura, in questo caso normale. 150 Si parte dalla
legge sovrana attivamente accessibile a ciascuno di noi e pensabile
da ciascuno di noi: il principio di sovranità rimane dunque
individuale.
2. Ma subentra un errore
In effetti non si può dire che la legge della nostra soddisfazione
sia molto obbedita nella vita quotidiana, sia da noi sia dal resto del
mondo, benché la normalità non dipenda dall’obbedirle, bensì dal
riconoscerla ossia dall’averla come norma, come termine di
paragone. 151
Il concetto di «razionalità» è quello di «finalità»: stabilito il
fine, (la soddisfazione) questa è l’unica legge razionale e pratica.
Anche il solo buon senso riconosce che non è affatto male far
lavorare l’altro per il mio beneficio; in ciò è compreso il sapere che
operare così è anche a tuo beneficio: facendoti lavorare a mio
servizio, dispongo a te i miei oggetti e do a te occasione di
movimento per il tuo stesso beneficio. 152
150 Parlare del diritto dello Stato come di diritto derivato costituisce il rovesciamento
completo di una certa versione marxista della critica del diritto, prospettiva da cui sono
partito nel 1975.
151 In questo senso è proprio falso che essere normali vuole dire essere delle brave
persone. Il pubblicano è un eccellente esempio di normalità: conserva la legge come
termine di paragone anche se non la segue. Si tratta di riconoscimento, una delle forme
della conoscenza.
152 Sarà per una via così preparata che parleremo del diritto dello Stato.