«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

152
«Università». Ri-capitolare
e una parte di amore nell’innamoramento. Freud scrive che
l’innamoramento consiste in una «sopravvalutazione sessuale»: è
ciò che noi chiamiamo «sessualità», ovvero mettere il sesso a
oggetto della legge. Nell’innamoramento, infatti, l’altro è usato
come pretesto, senza il suo apporto. Freud prosegue:
[…] nello stato dell’innamoramento una quantità di libido
narcisistica deborda sull’oggetto. […] L’oggetto si è messo al
posto dell’ideale dell’Io. 200
Noi potremmo dire che c’è un’idea di perfezione, di virtù e di
conoscenza astratta, da raggiungere come ideale, senza avere a che
fare realmente con l’altro. Pertanto non c’è meta, perché alla meta
si giunge con l’altro. Nel contesto del medesimo capitolo, Freud
sostituisce la parola innamoramento con fascinazione e lo
paragona all’ipnosi, affermando che nell’innamoramento,
normalmente infelice, c’è quasi sempre pena, impoverimento,
deferenza e autodanneggiamento. Anche nel caso in cui l’amore
sia corrisposto, non c’è appagamento perché, dove la soddisfazione
sessuale è raggiunta,
la sopravvalutazione sessuale subisce ogni volta una
riduzione. 201
Paradossalmente, più c’è appagamento più c’è delusione, così
come, nel caso della non corrispondenza c’è angoscia, l’angoscia
che deriva al soggetto anche dallo stato di impoverimento (non
raggiungimento della meta). Freud, pertanto, riassume la realtà
dell’innamoramento in questi termini:
[…] il suo rapporto con l’oggetto sessuale è caratterizzato
dal cooperare di pulsioni non inibite con pulsioni inibite nella
meta. In base alla parte che spetta alle pulsioni di tenerezza
200 S. FREUD, 1921, Psicologia delle masse e analisi dell’Io, in Opere, Boringhieri,
Torino 1977, vol. IX, pp. 300-301.
201 Ivi, p. 301.