«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
Tutta la storia del pensiero giuridico 145 sostiene l’idea che il
possesso della terra (il diritto naturale) precede la proprietà così
come essa si configura nei concreti ordinamenti statuali (lo Stato).
Questa legge giuridica universale è effettivamente giuridica, più
del diritto dello Stato. Ed è al tempo stesso una legge
economica. 146
Scoprire che il proprio dell’uomo è il non avere abbastanza
natura (legge di natura), non significa scoprirlo povero o
menomato, nato cioè sotto il segno di uno handicap neonatale. Il
«meno di natura» non è una menomazione, ma al contrario
potrebbe essere «l’inizio del principio»: Freud lo ha chiamato
«principio di piacere». Noi abbiamo fatto una serie di passaggi
ulteriori per arrivare a scoprirlo come legge giuridica universale di
natura, legge da fare perché non data. Anzi, il fatto di scoprirlo
proprio in forza di un meno di legge già data (un meno di natura),
coincide con lo scoprire l’uomo come suscettibile di porre – con
questa legge – qualcosa di nuovo che non c’era prima. Questo
«porre legge» coincide con il concetto di «domanda». 147
Scoprire che l’uomo – a partire da ciò che gli manca (felice
lacuna, non errore) – è suscettibile di porre qualcosa di nuovo, è
anche scoprirlo aperto alla prospettiva della ricchezza e più
precisamente del guadagno o profitto: l’uomo sano – guarito – ha
un rapporto di profitto con la realtà del suo universo. La nostra
legge giuridica è pertanto una legge economica. Diritto ed
economia coincidono.
145 Stiamo parlando del primo diritto; nel terzo capitolo, che avrà come titolo
«L’introduzione del diritto statuale» – di cui non dico ancora nulla –, si tratterà appunto
del diritto dello Stato.
146 Rifiutiamo la distinzione fra legge giuridica e legge economica, così come
rifiutiamo la disciplina detta «psicologia», la cui esistenza – da un secolo a questa parte –
costituisce un permanente atto di esproprio della legge individuale. Solo la legge della
sovranità individuale permette la riacquisizione della psicologia a ogni singolo e la
riappropriazione di ciò di cui si è stati espropriati.
147 In Il pensiero di natura si rileggano le pagine in cui il movimento della libera
iniziativa del soggetto, positiva ossia ponente legge, viene indicato con γ.