«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
soddisfazione di tutto quello che le è rimasto del proprio
complesso di mascolinità. 298
Mentre Freud considera gli aspetti positivi dell’ambizione, nel
dibattito psicoanalitico successivo altri autori, e tra questi Melanie
Klein, ne parlano come di una forza produttrice di aggressività e
distruttività. La Klein afferma:
Le analisi degli adulti e quelle dei bambini mostrano che
fantasie in cui si immagina che l’urina sia un liquido caustico,
dissolvente e corrosivo, un veleno segreto e insidioso ricorrono
frequentemente. Queste fantasie sadico-uretrali contribuiscono
in larga parte a conferire al pene il significato inconscio di
strumento di crudeltà e nel determinare conseguenti disturbi
della potenza sessuale del maschio. 299
Facendo ciò essi mostrano una concezione della pulsione
radicalmente diversa da quella freudiana, che li porta a mettere in
discussione il concetto stesso di meta (della soddisfazione). Freud,
al contrario − e riprendiamo il commento di Lexikon − collega
l’erotismo uretrale
al carattere «bruciante» dell’ambizione, alla sua
smisuratezza, al godimento sessuale (il «fuoco») che si produce
e conclude senza resti [ossia nella soddisfazione]. Di più.
Nell’articolo L’acquisizione del fuoco, 300 Freud schizza come in
un dramma essenziale, in uno stile da autore tragico, la
298
S. FREUD, 1932, La femminilità, in Introduzione alla psicoanalisi (nuova serie di
lezioni. Lezione XXXIII), op. cit., p. 239.
299
M. KLEIN, Primi stadi del conflitto edipico e della formazione del Super-Io, in La
psicoanalisi dei bambini, Martinelli, Firenze 1970, pp. 182-183.
300
Nell’Acquisizione del fuoco Freud narra il mito di Prometeo che apporta agli
uomini il fuoco sottratto agli dei, occultandolo in un bastone cavo. Per punizione viene
incatenato a una roccia e quotidianamente un avvoltoio gli divora il fegato, che, presso
gli antichi, rappresentava la sede delle passioni e degli appetiti: «Una punizione come
quella di Prometeo era dunque la giusta pena per un criminale istigato dalle passioni, che
aveva commesso empietà sotto la spinta di voglie malvagie» (S. FREUD, L’acquisizione
del fuoco, op. cit., p. 105).