«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Conversazione 203
esiste in natura, ma è un errore introdotto nella natura, quell’errore
in cui non esistono Uomo e Donna. All’origine esistono solo
maschio e femmina; maschio e femmina che possono diventare
Uomo e Donna: la sessualità è l’errore che impedisce questo
passaggio. Nella perversione si resta puramente maschio e
femmina, avendolo perfino teorizzato, e questo maschio e questo
femmina dimostrano di non avere alcun interesse reciproco,
neanche alcuna attrazione reciproca, anzi possono solo odiarsi
reciprocamente e aspirare almeno idealmente all’eliminazione
dell’altro. L’omosessuale radicale non aspira al partner del
medesimo sesso: aspira alla liquidazione dell’altro. 257
La storia dell’incertezza e dell’indecisione a riguardo della
sessualità è almeno bimillenaria, a partire dall’introduzione della
parola «concupiscenza» fatta da san Paolo, di cui «sessualità» è la
traduzione. Qualcun altro – in un improprio uso linguistico, ma
con una certa saggezza – usa la parola «istintività», ossia una
parola che designa pur sempre una astrazione, una -ità. Vi è una
secca opposizione fra il teorizzare la concupiscenza in quanto
istinto (il che presupporrebbe l’esistenza in natura di qualcosa di
corrispondente) e il concetto paolino che la configura come
deformazione rispetto alla natura ovvero errore rispetto al
desiderare.
Gli istinti si educano: in questo sta l’intera problematica
moderna dell’educazione. Gli istinti sono i «buoni selvaggi» che,
allorché si costituisce la civiltà, entrano in frizione con il sociale.
L’educazione è ciò che fa accadere il passaggio, è ciò che
civilizza. Non ho mai pensato che san Paolo fosse d’accordo con
Rousseau, ma certamente Rousseau non era d’accordo con san
Paolo: la condizione educativa, pedagogica, della vita associata,
257 Come unica via – ed è già una concessione chiamarla via – non gli resta che
allacciare – ed è già una concessione parlare di allacciare – un qualche legame – ed è già
una concessione parlare di legame – con il partner del proprio medesimo sesso.