«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Ambizione 233
2. Le parole contrarie
«Ambizione» è anzitutto il contrario di «autonomo», perché il
Padre è la fonte dell’ambizione e garantisce il privilegio.
Una seconda parola contraria è «vandalismo»: il vandalo, che
non è il selvaggio, conquista e ottiene, ma non sa abitare ciò che
conquista. Qual è la legge dell’abitare ossia della soddisfazione,
della pace? È coabitare, abitare con l’altro.
A queste prime due possiamo aggiungere «miseria»,
«narcisismo», «inibizione» e «invidia». Analizziamo quest’ultima,
che dell’ambizione è proprio il contrario. Abbiamo detto più volte
che in essa non si invidia l’oggetto, ma la soddisfazione che l’altro
ne riceve: per questo l’invidioso vuole astrarre dal corpo i moti
dell’altro, togliere abito, ambito e forma all’altro come a sé. Nel
narcisismo il desiderio è astratto, senza luogo e ambito. C’è
inibizione, infine, perché, anziché partire dal privilegio, si parte da
un meno nel principio di guadagno. Ne è un esempio il non
permettersi qualcosa rispetto al parlare e al pensare. In questa
situazione penosa, si ricorre solitamente alla prepotenza – il
vandalismo – o al malessere, senza prendersi la libertà di accedere
all’eredità e di godere del regime di privilegio reso possibile dalla
legge del Padre. Nell’inibizione si considera che la libertà sia tutto
ciò che è possibile all’interno del non-avere.
L’ambizioso, invece, riconosce un unico limite: la rinuncia ai
desideri e alla soddisfazione come preordinati, fino alla rinuncia a
immaginarsi i desideri, perché subordinati all’incontro e
all’apporto dell’altro. Per l’ambizioso, dunque, il desiderio è
sempre nuovo, così che vive costantemente nel disequilibrio.
3. Il lemma «ambizione» in Lexikon
Amavo Cesare […] ma era un ambizioso e l’ho ucciso!