«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
metafisica, ontologica, ma la sua personalità, che possiede ritmi e
modalità diversi a seconda delle posizioni psicologiche. Parliamo
di sviluppo armonico, gerarchico e così via.
Secondo: la persona si sviluppa apprendendo costantemente.
Ma nelle leggi dello sviluppo sono già insite le condizioni di
apprendimento: lo sviluppo condiziona l’apprendimento e
l’apprendimento condiziona lo sviluppo in un costante feed-back.
A ciò si aggiunge l’apprendimento significativo che va ben oltre il
reciproco condizionamento, il reciproco feed-back.
Terzo: l’essere umano si sviluppa e apprende, sempre e fin
dall’inizio, in un contesto contraddistinto dalla cultura. È la
seconda antinomia fondamentale del rapporto educativo: io sono
ciò che sono per natura o sono ciò che la cultura mi fa diventare?
Abbiamo posizioni filosofiche differenti. Lo spiritualismo afferma
che l’uomo è al culmine, altri dicono che l’uomo è un prodotto
della cultura in cui vive. In realtà si tratta di un rapporto armonico,
ma difficile, come sono difficili tutte le antinomie del processo e
del rapporto educativo armonico: non possiamo togliere né la
natura né la cultura. Se togliamo la natura, togliamo l’uomo, la
capacità di reazione, di contestazione, di divergenza, di creazione;
se togliamo la cultura facciamo dell’uomo qualcosa di astratto. La
cultura poi non è data una volta per tutte; attraverso lo sviluppo e
l’apprendimento l’uomo vi si inserisce, la modifica, la ricrea e la fa
progredire attraverso la quarta componente del processo educativo:
l’autonomia. L’uomo si sviluppa, apprende, fa cultura diventando
gradualmente sempre più autonomo e responsabile.
Per motivi metodologici abbiamo trattato questi quattro
momenti come separati, ma essi sono in sinergia fra loro. Quando
l’uomo attinge alla sua autonomia orienta tutto il suo essere a ciò
che deve essere: una persona razionale ed eticamente orientata, per
chi crede, anche religiosamente orientata.