«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
L’altro che rappresenta l’universo (UA) è quello che fino a oggi
abbiamo indicato come Aq, l’altro qualunque; l’atto che viene da
un altro dell’universo, e che lo rappresenta (UA), costituisce il
soggetto come soggetto dell’universo: SU. La relazione avverrà
dunque tra SU e AS–A, ovvero con un altro che a sua volta è
soggetto di una relazione. Mi chiedo se non sia questo l’atto
iniziale: «Allattandomi, …». Un altro rappresentativo
dell’universo (UA) costituisce il soggetto come soggetto
dell’universo (SU), completandone la competenza originaria (di
giudizio e di domanda) in una competenza anche di costituzione di
universo.
Giacomo B. Contri
Sono d’accordo a riguardo di SU, ma manterrei l’esigenza che A
abbia un indice del suo essere rappresentante dell’universo. Una
volta detto che l’universo è tale, non aggiungerei che si tratta
dell’universo in senso giuridico, per non lasciar aperto l’equivoco
che sia possibile parlare della realtà in un altro senso. Dire «realtà»
e «realtà dell’universo di tutti gli altri», attivamente costituita
come universo, è una sola cosa.
Il normale è tutto nella realtà? Ma niente affatto: tutto nella
realtà è il malato. Il soggetto fa realtà, ma le fa eccezione: è la
definizione di desiderio; sarà grazie a qualcun altro che diverrà
altro per un soggetto, ossia parte della realtà. Quanto più si è
malati, tanto più si è soltanto realtà, nel senso più sociologico della
parola: il matto è tutto nella realtà, non c’è più nulla in lui che non
sia nella realtà; il catatonico si è ridotto a pura realtà: fine
dell’eccezione, fine del desiderio. Il giudizio «l’universo esiste» è
possibile se qualcuno dà retta a qualcun altro, che lo sta a sentire,