«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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32 «Università». Ri-capitolare funzionari del partito del Grande Fratello tentano di persuadere qualche volta che due più due è uguale a cinque e altre volte che è uguale a tre, e via di questo passo. La nostra cultura ha sempre più cullato i paradossi, come se essi contenessero delle verità contro cui la ragione deve rompersi. Questa non è ortodossia. Dall’intendere l’ortodossia come competenza soltanto di un partito – di un gruppo, di un clero – a intenderla come inesistente e inutile il passo è breve: non ci si fa più niente di questa ortodossia, ed è la perversione a compiere questo passo. Il motto che suona: «Chi dice donna, dice danno» è riassuntivo di un’eresia oggi diffusa: una condensazione dell’operazione perversa che sconfessa la realtà della donna (cioè il rapporto sessuale) e non testimonia di una vita felice del pensiero e dei sessi. Oggi si parla molto di «diverso» e «diversità»: l’odio per la donna reca danno agli altri tre aiuti citati in Il pensiero di natura: Dio, il diritto statuale e il pensiero di natura stesso. Rinunciare all’ortodossia significa rinunciare a pensare. Nel corso del Seminario di neuropsichiatria infantile, 58 qualcuno aveva proposto il termine «acrisia» (totale assenza di giudizio) per definire, nel bambino, l’assenza di pensiero giudicante propria delle forme più estreme di autismo infantile. L’osservazione della psicopatologia infantile molto precoce ci aiuta a dare rilievo anche a ciò che è proprio della normalità: ogni volta che siamo in presenza dell’elaborazione del soggetto c’è ortodossia. La sua assenza è la psicopatologia. 59 58 [Si tratta del Seminario di esame di casi, promosso dalla Dottoressa Cristina Musetti presso la Clinica Guardia 2 del Policlinico di Milano a partire dall’anno 1994-95, con specializzandi in neuropsichiatria infantile]. 59 GIACMO B. CONTRI commenta. «Da tempo abbiamo tradotto l’antica parola «eterodossia» con la parola «psicopatologia». L’ortodossia riguarda il soggetto, non la chiesa o il partito. Se poi credete, connettete l’ortodossia del soggetto con l’ortodossia di una chiesa, fosse anche «la Chiesa»: è ovvio che non ci sarebbe nessuna ortodossia della Chiesa (e comunque non avrebbe alcun interesse), se essa non collimasse o integrasse l’ortodossia del soggetto, la normalità, cioè il suo ben-essere. Ci stiamo inoltrando su vie nuove: a chi mai era venuto in mente di collegare pensiero e ortodossia con la coppia psicologia-psicopatologia? Per questo diciamo che, a partire dalla fine dell’Ottocento, la
Ortodossia 33 psicologia ha costituito e costituisce un avvilimento intellettuale e morale dell’umanità, una specie di: «Vile, tu uccidi un uomo ancora vivo». Sto facendo predicazione di intolleranza nei riguardi della psicologia, in modo che ritorni la tolleranza per la psiche. La psicologia non tollera niente a eccezione del dolore e porta a sopportare tutto: si chiama anche «masochismo». Il libro che scrissi diciotto anni fa sul diritto era intitolato La tolleranza del dolore, riprendendo La cognizione del dolore di Gadda».
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