«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Conversazione 291
Anni fa ho trovato una piccolissima nota in cui Freud mostra
che cosa voglia dire l’angoscia per un bambino di tre-quattro anni
di cui racconta un’esperienza diretta. Il bambino viene messo a
letto da una zia che, a un certo punto, spegne la luce per andare
via. Prima di spegnere la luce, il bambino le dice: «Rimani, perché
se rimani, per me c’è la luce». Alla richiesta di spiegazione della
zia, il bambino replica: «Se parli, per me c’è la luce». Credo che
questo passaggio sia veramente decisivo per noi adulti: è il
passaggio dalla psicologia basata sull’oggetto (scopico), alla
psicologia basata sulla domanda, la quale (attraverso la voce)
diviene innanzitutto domanda che l’altro ci sia in quanto
parlante. 375
Giacomo B. Contri
La biologia al posto della psicologia: siamo rimasti gli unici a
sostenere una psicologia attraverso la riabilitazione del pensare e
del giudicare. 376
In termini più generali, noi non parliamo del bambino, ma del
rapporto S-A, che si innesta su Uomo-Donna. Pertanto, non è vero
che – parlando del bambino – parliamo di qualcosa di ontologico.
Il bambino e l’adolescenza, infatti, rappresentano un’invenzione
storica recente, che non data da prima dell’Ottocento, e la sua
invenzione (così come quella dell’adolescente) costituisce
l’invenzione di un nuovo ente: esistono quei particolari enti che
375 A questo proposito voglio fare osservare che non esistono lavori che si
preoccupino di mettere a tema come avviene l’apprendimento del linguaggio e di come
esso sia già articolazione di una domanda a che l’altro parli.
376 Tutto ciò che è stato detto per fare della psicologia un programma scientifico
autonomo, lo ha fatto cadere sotto i colpi della propria storia: fine della storia della
psicologia. In un certo senso, applausi! Non saremo noi i becchini di questo morto. Che i
morti seppelliscano i loro morti… La psicologia è un’invenzione ancora più recente del
nostro secolo, che sta finendo su se stessa. È interessante cogliere queste parabole
storiche – tutto sommato brevi, per quanto in intervalli temporali più lunghi della vita
umana media.