«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

Psicopatologia - Psicologia 57
propria inconclusività e del proprio termine insoddisfacente, al
contrario può addirittura aspirare a proporsi come nuova norma e
nuovo stato risolutivo. 101 Da ciò risulta evidente che le due
posizioni profondamente confliggenti sono rappresentate, da un
lato, da normalità & malattia – le quali, benché non confondibili,
risultano strettamente associate su di un versante del crinale –,
mentre dall’altro lato fa loro da contrappeso la realtà, che in questo
momento consideriamo ancora indistinta, della psicopatologia nonclinica:
l’opposizione radicale alla norma non si realizza tanto
nella malattia clinica, quanto nella psicopatologia non-clinica; è da
questa che la malattia trae la propria forza paradossale – perché in
realtà si tratta di debilità – ed è da questa che la malattia trae la
propria stabilità nel tempo.
Il nucleo non-clinico della psicopatologia
Abbiamo più volte affermato che la malattia sarebbe facilmente
guaribile se non traesse forza e stabilità dalla psicopatologia nonclinica,
perché il passaggio a questa condizione – nella quale la
tendenziale liquidazione di ogni residuo sintomatico (questo ne è
per lo meno l’orientamento, benché mai completamente realizzato)
produce almeno l’illusione di rinnegare, insieme al sintomo, la
contingenza della propria soggettività – permette al soggetto di
aspirare a trasformare la propria malattia in teoria generale. Una
teoria di portata generale gode più facilmente del privilegio
dell’omologazione culturale, cosicché, dall’alto di questa supposta
rispettabilità, può offrire copertura agli insuccessi della malattia,
propiziandone la durata nel tempo. È la psicopatologia non-clinica,
dunque, a costituire il nucleo e il motore segreto da cui la malattia
è sedotta e da cui mutua la forza di opposizione alla normalità, così
come accadrebbe a un corpo celeste che, privo di luce propria,
illumina di luce riflessa.
101 Questo è il senso della successiva definizione di psicopatologia come neo-norma
o neo-produzione giuridica. Si vedano a questo proposito gli esempi che possono essere
tratti non solo dalla vita ordinaria, ma anche dalla letteratura e dalla storia del pensiero.