«UNIVERSITÀ». RI-CAPITOLARE - 1997 - Società Amici del Pensiero

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«Università». Ri-capitolare
immaginare che la scienza biologica abbia un futuro bisogna avere
già virato in «bio-etica».
Nel supplemento «Io donna» si parla invece di verginità. Faccio
notare che siamo stati all’avanguardia, perché proprio noi abbiamo
cominciato a parlarne alcuni anni fa. Lo dico anche per coloro che
tra noi avevano il dubbio se facessimo bene a introdurre termini
come questi. La parola che abbiamo usato non ha mai puzzato di
parrocchia.
Nel titolo dell’articolo e nel commento si legge: «La verginità è
una scelta per…, è una rivoluzione culturale»: la verginità ha preso
una strada propria ed è diventata la specializzazione più ambita dai
nuovi architetti del… sociale. Subito dopo viene l’ottima
occasione di una celebratissima Liv Tyler in Io ballo da sola:
questo titolo documenta esemplarmente il principio di obiezione
all’altro come legge del proprio moto; è l’obiezione sistematica
fatta all’universo quanto alla definizione morale. Nella rivista
segue poi la testimonianza di una sartina di Macerata (conosco
molti preti che, se la leggessero, ne sarebbero contenti): «Ho
vent’anni. Da sei mesi sto con un mio coetaneo». E fin qui tutti i
miei auguri. Il prete invece direbbe: «Ma come! Sta con un suo
coetaneo!» La ragazza riprende: «Siamo molto felici insieme, ma
non abbiamo ancora fatto l’amore (…comincio a insospettirmi) e
lui non insiste più di tanto… (Cretino, il sesto comandamento non
c’entra niente con il non insistere più di tanto!). Dice di voler
rispettare i miei desideri… (Bis-cretino!). Io sono vergine… (È un
falso in atto pubblico). Sinceramente sto bene così».
Mente! Proprio nella seduta di ieri della Scuola Pratica di
Psicologia e Psicopatologia a proposito delle emozioni dicevo che
esistono le emozioni finte: «È il giorno dell’allegria, stabilito nel
calendario, siamo tutti allegri insieme!», è la gioia millantata. 422
Abbiamo formulato la legge del talento negativo: non avere
alcuna obiezione, non all’altro, ma al beneficio che può venire
422 [Si veda l’intervento di Giacomo B. Contri alla seduta del 10 maggio 1996 del
Seminario di SPPP 1995-96: Vita psichica come vita giuridica, 2].