23.07.2013 Views

Moss bys historie - Moss Historielag

Moss bys historie - Moss Historielag

Moss bys historie - Moss Historielag

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

219 Napoleonstiden: Gyllen rikdom, svart nød<br />

embedsmenn behov for selskapelighet. Hvem skulle så overta<br />

ledelsen i byens sosiale liv? Det hersket liten tvil i <strong>Moss</strong> om hvem<br />

som hadde mest lyst, og best råd, til å føre tradisjonene videre. Det<br />

kunne selvsagt ikke bli noen annen enn David Chrystie.<br />

Selv i de dårlige årene så David Chrystie ut til å henge med. Og<br />

ball og selskapelighet var det, slik som før, om serveringen kanskje<br />

var enklere. Niels Thaulow Hansen, David Chrysties fetter, bodde i<br />

huset hos sin søster, Anne Cathrine Købke, og satt selv i trangere<br />

kår. Men han kledte seg standsmessig, holdt hodet og familienavnet<br />

høyt og ble invitert i de fleste av Chrystienes selskaper.<br />

Siden han skrev dagbok, er selskapeligheten godt dokumentert.<br />

Noen ganger er det mannfolklag, andre ganger selskaper der hans<br />

niese, Elen Marie, også kunne inviteres med. Søsteren nevner han<br />

aldri i dagboken! Det synes imidlertid som om Thaulow Hansen<br />

sporet en sosial utglidning i selskapeligheten i <strong>Moss</strong> etter som<br />

århundret skred frem.<br />

I januar 1816 forteller Niels Thaulow Hansen igjen om et ball<br />

arrangert av Chrystie. Siden det var midtvinters, hadde Chrystie<br />

leid Herbergegården. Det hadde vært tre hundre mennesker til<br />

stede på denne maskeraden. Danset hadde man gjort til klokken<br />

syv om morgenen. Hvordan kunne David Chrystie finne pa a<br />

invitere så mange mennesker? Byen <strong>Moss</strong> rommet jo ikke så<br />

mange som visste å oppføre seg, ikke så mange «dannede».<br />

På maskeraden hos Chrystie hadde det vært til stede «baade<br />

Chretes og Pletes». «Kusker, lakeier, tjenestedrenger og tjenestepiger<br />

var nu fornemme folk og ble invitairet i fornemme selskaber,<br />

krambodekarle og kramboeddrenge og alt saadant.» Og slik hadde<br />

det slett ikke vært før.<br />

Forsøk med store, «demokratiske» selskaper lå visst i tiden.<br />

I Christiania forsøkte man seg på det samme, men med mindre hell<br />

enn i <strong>Moss</strong>. Et folkelig selskap i Paléhaven utartet til en katastrofe,<br />

ble det fortalt. Så sterke ord brukte ikke Thaulow Hansen.<br />

Han hadde i høy grad sin egen forklaring på det hele: Anden fra<br />

den franske revolusjon. Frihets- og likhetstankene gjennomstrømmet<br />

nå alle nivåer i samfunnet. Den gamle mann, som selv<br />

nedstammet fra en familie med demokratiske tradisjoner, hadde<br />

endt opp som en riktig konservativ herre på sine gamle, forarmede<br />

dager.<br />

Sophie Chrystie rider til Refsnes<br />

Det er få unt å kunne inneha en ledende rolle i det selskapelige liv<br />

uten en dyktig ektefelle. David Chrystie hadde da også vært meget<br />

heldig med sitt valg av hustru.<br />

Sophie Chrystie var vokst opp på herregården Falkensten nær<br />

Horten som datter av krigsassessor Krefting. Tyve år gammel<br />

hadde hun giftet seg med den vakre og bare to år eldre David

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!