Moss bys historie - Moss Historielag

227
Mor med barn — far med bok:
Silhuetten viser Motmne Peterson
og lians familie i 1804 og forteller
noe viktig om det nye, «intime»
familieidealet som kom til Moss i
empiretiden. Anne Dorothea kan
godt ha vært gravid igjen på dette
hildet. Men den komfortable kjolen
med karakteristisk høyt liv ville
skjule det, uansett. Gutten midt på
bildet er Peter Christian. Det var
bare han som levde opp.
Napoleonstiden: Gyllen rikdom, svart nød
snakk om reell påvirkning. Debora Arctander er nemlig ikke den
eneste følsomme kvinne som har tilbrakt tiden i dype samtaler med
Sophie Chrystie på Refsnes. Også en annen slektning, den unge
Camilla Wergeland, tilbrakte nemlig adskillige av sin ungdoms
somre på lystgården på Jeløy.
Hun må ganske sikkert ha tilbrakt adskillig tid i samtale med sin
mer enn tredve år eldre kvinnelige slektning. Og da snakket de to
sikkert mye både om mannekjønnet og dets «Strikker», og om
døtres skjebne før og nå.
Presten med det sandselige Sindelag
I 1782, umiddelbart etter bortførelsen til Hobøl, sto borgerskapet
splittet i sitt syn på det som hadde skjedd. Familiene Thaulow og
Chrystie, den unge prestekonens slekt i Moss, forsvarte nok
kjærlighetens sak. Ikke minst fremgår det av det som siden skjedde.
I familien Thaulow støttet man ikke bare det som hadde skjedd.
Man lot seg også inspirere. Hans Henrik Thaulow var på denne
tiden nylig vendt tilbake til sin fødeby etter teologisk eksamen og
noen års tilværelse som huslærer. Kapellanstillingen i Moss ga
ham en viss økonomisk ryggrad. Nå var han gifteferdig og hadde
dessuten en brud i kikkerten, datter av prosten, som var bosatt i
Onsøy. De to unge brevvekslet heftig, og Thaulow, som var en
dyktig stilist, næret sikkert godt opp under pikens følelser. Saken
var imidlertid at det også her fantes en grum fader som var imot
partiet.
Onsøypresten likte sannsynligvis verken den unge manns temperament,
liberale synspunkter eller den skandaleombruste familie