23.07.2013 Views

Moss bys historie - Moss Historielag

Moss bys historie - Moss Historielag

Moss bys historie - Moss Historielag

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

81 Barokk og pietisme<br />

Møbelkunst i <strong>Moss</strong>: De menn på<br />

<strong>Moss</strong> jernverk som skar formene<br />

som ovnene ble støpt i, var eminente<br />

billedhuggere som kunne sitt fag.<br />

Heinrich Bech er den mest kjente av<br />

dem. Denne forgylte bøkestolen<br />

stammer fra 1770—1780-årene og<br />

gir et forfinet uttrykk for godt møbelsnekkeri<br />

i <strong>Moss</strong> umiddelbart før<br />

den franske revolusjon, enten det nå<br />

er Heinrich Bech, eller en mester<br />

inne i selve byen som har skåret<br />

den.<br />

Han søkte seg verken inn som svenn eller prøvde å åpne eget<br />

verksted, men gikk i stillhet i gang med å sy sko for folk privat. To<br />

av byens etablerte skomakere, Gotthard Nadelsteen og Ole Schaaning,<br />

kom imidlertid på sporet av ham og meldte fra om ham til<br />

byfogden. Dermed måtte Nielssen møte for byfogden, som så<br />

strengt på saken.<br />

Det han hadde gjort, kan sammenlignes med skattesnyteri i våre<br />

dager. Bare mestrene i håndverksfagene hadde borgerskap i byen,<br />

og bare borgerne betalte skatt. Nielssen hadde ikke bare tatt arbeid<br />

fra dem som hadde rett til det, han hadde samtidig begått et slags<br />

skattesnyteri. Mannen fikk både en tålelig mulkt og ble nektet<br />

arbeid i byen for en tid fremover. Den mann som hadde betalt ham<br />

for å sy «ulovlig», måtte også betale en mulkt.<br />

Ikke lenge etter at Nadelsteen og hans fagfelle hadde hatt<br />

suksess med sin sak, stevnet tre av byens skreddere, med Ole<br />

Morstuen og Johan Pless i spissen, en skreddersvenn fra Fredrikstad<br />

ved navn Næbel, på nøyaktig samme grunnlag. Unge<br />

Næbel hadde nemlig begynt å sy privat, for rikfolk i byen.<br />

Spørsmålet var ikke hvorvidt Næbel sydde godt eller dårlig, men<br />

hvorvidt han hadde rett til å utøve sin profesjon utenfor mestrenes<br />

direkte kontroll.<br />

Sannsynligvis ante Næbel hvor det bar, og at han ville bli<br />

fradømt både arbeid og penger. Han unnlot derfor å møte i retten<br />

og rømte nok byen også. Dermed var han ute av klørne til både<br />

byfogden og de tre iltre skreddere.<br />

En mann for sin kniv<br />

I 1743 bodde det en gammel mann på Nore gård som både var<br />

elsket og fryktet. Han var 78 år, het Joachim Rieck og var født i<br />

Pommern i Nord-Tyskland. Men han følte seg sikkert ganske<br />

norsk, for han hadde vært lenge i distriktet, og hans hustru,<br />

Hilleborg Thune, var norsk prestedatter og var fjernt i slekt med<br />

den tidligere forvalteren på Jernverket, Niels Thune.<br />

Gamle Rieck kunne omtales med mange gruvekkende titler:<br />

feltskjær, kirurg, kanskje også som «Doctor». Det eneste man ikke<br />

kalte ham, var «Medicus». Det var han nemlig ikke. Rieck var<br />

imidlertid like flink med kniven som noen håndverker i byen. Det<br />

måtte han være, for det var hans jobb å skjære i levende mennesker.<br />

Indre sykdommer kjente han dårligere til. Til det krevdes universitetsstudier,<br />

og det hadde ikke Rieck. En god håndverker var han<br />

imidlertid, det var få som torde klage på det han gjorde.<br />

Som så mange av sin tids kirurger hadde Rieck vært lenge i<br />

felten og lært seg det han kunne, gjennom å operere sårede<br />

soldater. Til mossedistriktet var han også kommet sammen med<br />

hæren. Fra slutten av 1690-årene hadde han vært tilknyttet<br />

infanteriregimentet i amtet. Som han ble eldre og krigsfaren

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!