Untitled - Universidade do Minho

instituição. O desleixo dos confessores aliado ao movimento na igreja durante os jubileus
prejudicavam os irmãos na execução de suas obrigações. 68
Outro aspecto do mau funcionamento da Ordem Terceira, lembrado por alguns irmãos
foi a falta de um sino na torre da igreja. Em 1756, na igreja da Ordem estava somente com um
sino em funcionamento, contudo, os irmãos indicavam a necessidade de se fazer mais um para
a instituição. Essa falta segundo os irmãos provocava escândalo devendo ser rapidamente
resolvido o problema. Os testemunhos dos revelam o papel fundamental desempenhado pelos
toques dos sinos no cotidiano de antanho. 69 Estas observações não incentivaram aos gestores
da Ordem Terceira a mandar confeccionar um novo sino naquela data. 70
Porém, além da questão dos sacerdotes e do sino, em 1756, alguns irmãos revelaram o
murmúrio existente a respeito do Definitório. Muito elucidativo dessa questão foi Manuel Vieira,
morador na rua de Maximinos, ao relatar que “se murmura geralmente de andarem sempre esta
ordem metida no governo da porta do Souto e rua do Souto havendo pellas mais partes outros
irmaos que possao servir muito mais capazes”. João Fernandes de Oliveira e Antônio Luís
também revelaram a mesma perspectiva diante do padre-comissário naquela visita geral. 71
Apesar de somente três irmãos demonstrarem o descontentamento com os eleitos para
o Definitório vislumbra-se entre os membros da Ordem a percepção de escolhas supostamente
pautadas meramente em relações sociais. Entre os definidores em atuação, em 1756, dois
moravam na Rua do Souto. Não foi possível identificar o local de moradia de todos os
definidores, contudo, os cargos relacionados às finanças do sodalício estavam, naquela data,
ocupados por homens ligados ao comércio. 72
Esta presença dos comerciantes, concentrados na Rua do Souto, revela escolhas de
pessoas com experiência comercial na gestão financeira da Ordem, o que indica a preferência
por homens com conhecimentos específicos para alguns cargos, entretanto essas opções
68 A confissão e comunhão eram obrigações dos irmãos terceiros nos dias de jubileu. AOTB, Estatutos da Veneravel
Ordem Terceira da cidade de Braga 1742, fls. 24-25.
69 A propósito da importância dos sinos no cotidiano dos fiéis veja-se MILHEIRO, Maria Manuela de Campos – Braga. A
cidade e a festa no século XVIII. Viseu: NEPS, 2003. p. 267.
70 Tanto os livros de despesas quanto o livro de termos não citam o feitio de novo sino entre os anos de 1756-1758.
AOTB, Livro 5º de Termos da Veneravel Ordem 3ª; Livro de servir para a despesa do syndico.
71 AOTB, Livro da Vezita Geral, fls. 12v., 13v., 17.
72 AOTB, Livro 5º de Termos da Veneravel Ordem 3ª, fls. 45-45v.
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