Untitled - Universidade do Minho

Neste sentido, observa-se que os gestores da Ordem atribuíam a dois irmãos a
responsabilidade pela averiguação da vida dos candidatos. Os estatutos gerais para as Ordens
Terceiras franciscanas portuguesas recomendavam a escolha de dois membros do sodalício
para a averiguação da vida e costumes dos candidatos. 1128 Contudo, não é possível afirmar se
seria sempre o mesmo número de pessoas destacadas para realizar esta tarefa entre os
seculares, em São Paulo.
Tanto José da Silva Brito quanto Pascoal Álvares de Araújo participavam ativamente na
Mesa, na qual ocuparam, por mais de uma vez, o cargo de definidor. Estes dois homens tinham
também em comum a sua origem portuguesa. Eram provenientes da região do Minho e na
cidade de São Paulo desenvolviam atividades ligadas ao comércio. 1129 Deste modo, observa-se
que o perfil dos irmãos escolhidos para buscar informações sobre os pretendentes corresponde
aqueles que participavam ativamente do órgão gestor. Irmãos que se destacavam no grupo de
seculares e possuíam a confiança do restante dos mesários. Igualmente, atesta-se a importância
dos emigrantes, naquele momento, na administração da Ordem Terceira.
O documento compulsado por José da Silva Brito e Pascoal Álvares de Araújo, a
propósito da “limpeza de sangue” de Inácio Pedroso de Aveiro, confirmava a boa ascendência
do candidato, permitindo a sua inclusão entre os noviços. Assim sendo, mesmo realizando um
procedimento mais cuidadoso na averiguação do candidato, a condição de “exposto” não
impossibilitava a entrada nas agremiações terciárias. Esta afirmação também se enquadra nos
procedimentos de seleção da instituição bracarense, pois adentraram ao sodalício, durante o
século XVIII, alguns “expostos” (cf. Livro 2, Cap. 3).
Apesar de aceitar expostos entre seus componentes, a instituição paulistana excluía
veementemente os homens de cor. Não há registros de candidatos recusados por esse motivo,
porém, em 1771, quando o irmão José Antônio da Silva se casou com uma mulata, os irmãos
da Mesa lhe escreveram uma carta destacando “que se desse matrimonio tiver filhos e eles
1128 SÃO FRANCISCO, Luís de – Que contem tudo o que toca a origem, regra, estatutos, cerimonias, privilégios,
progressos da sagrada Ordem terceira de nosso seraphico padre São Francisco. Lisboa: Oficina Miguel Deslandes,
1684. P. 546.
1129 Sobre os comerciantes em São Paulo leia-se BORREGO, Maria Aparecida de Menezes – A teia mercantil: negócios e
poderes em São Paulo colonial (1711-1765). São Paulo: Universidade de São Paulo, 2006. Tese de Doutoramento.
Policopiada. p. 40.
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