Untitled - Universidade do Minho

“quatro dobras” aos frades. O valor acertado correspondia a quatro dobras de oito escudos 70,
totalizando 51$200 réis 71 . Este pagamento referia-se ao sermão, à missa cantada e à cera,
usada no Trono Eucarístico e nos altares, durante a festa, devendo o montante ser suficiente
para prover todos os componentes da cerimônia, deixando a Ordem Terceira “izenta de
concorrer com mais couza algua”. 72
Apesar da relevância da festa de Nossa Senhora da Purificação, esta não perdurou em
todo o período em estudo. A partir de 1790, não há registros de pagamentos referentes a esta
celebração, permanecendo somente gastos com outras festas (procissão de Cinzas e dia das
chagas de São Francisco). 73
Outra importante festa realizada, durante o século XVIII e início do XIX, foi a celebração
no dia das chagas de São Francisco.
Esta festividade evidenciava a importância dedicada à proximidade do patrono da Ordem
Terceira com Cristo, reforçando igualmente o sofrimento de Jesus durante sua paixão.
Entre os habitantes da América portuguesa, foram inicialmente os jesuítas os principais
responsáveis pela difusão da paixão de Cristo, usando inclusive recursos cênicos para inspirar
nos devotos maior comoção. 74
Além dos inacianos, outras ordens religiosas esmeravam-se em promover celebrações
que despertassem as emoções de seus participantes, difundindo o dogma religioso através dos
sentidos, das imagens e dos sons. Neste esforço de promoção enquadra-se também a Ordem
Terceira franciscana ao promover a via-sacra e outras festividades, como aquela dedicada às
chagas de São Francisco.
Na comemoração das chagas participavam os frades com o sermão e a música.
Também a cera usada para iluminar a festa era fornecida pelos religiosos. 75
70 A respeito das moedas de ouro em circulação e seus valores, durante o século XVIII, consultar ROCHA, Maria
Manuela; SOUSA, Rita Martins – Moeda e crédito. In LAINS, Pedro; SILVA, Álvaro Ferreira (Orgs.) – História Económica
de Portugal 1700-2000. Século XVIII. vol. 1. Lisboa: ICS. Imprensa de Ciências Sociais, 2005. p. 214.
71 AOTSP, Livro da formação do patrimonio da capela, fl. 20v.
72 AOTSP, Livro II de termos, fl. 38.
73 AOTSP, Livro da formação do patrimonio da capela, fls. 94-122.
74 A respeito da difusão da paixão de Cristo na América portuguesa ler FLEXOR, Maria Helena Ochi - Procissões na
Bahia: teatro barroco a céu aberto. In ACTAS DO II CONGRESSO INTERNACIONAL DO BARROCO. Porto: Serbilito,
2003. pp. 523-524.
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