Untitled - Universidade do Minho

Essas inovações no modo de vivenciar a religiosidade espelhavam também as mudanças
pelas quais atravessava a Europa no período, pois “esta nova forma de vida religiosa –
mendicante –, mais flexível e adapatada para acompanhar o aumento da mobilidade na
sociedade medieval, pelo recrudescimento do comércio, quebra o imobilismo e a estabilidade do
monaquismo tradicional”. 4
Porém, os quadros iniciais da instituição – marcados pela espontaniedade do
recrutamento, delineado pela multiplicidade sócio-profissional – de adeptos a Francisco,
acabaram por se alterar. Nas primeiras décadas do século XIII afirmou-se a tendência de
clericalização da Ordem franciscana, tendo entre os universitários muitos seguidores. Um caso
exemplar para esse período consiste na canonização, em 1232, de Santo António, frei
português. 5
Outra ruptura em relação às Ordens monásticas constituía-se no trabalho missionário
juntamente às populações. As casas e os conventos franciscanos inseriam-se nos núcleos
urbanos. Fator de inovação em relação as outras ordens do período, como a de São Bento, por
exemplo. Em menos de um século após o nascimento de São Francisco, as grandes cidades
européias possuíam conventos mendicantes. Em 1294, por exemplo, Paris contava com sete
estabelecimentos mendicantes, entre franciscanos e dominicanos. 6
O movimento crescente da Ordem franciscana acabou por desenvolver no seu seio
divergências entre seus membros. Desde o início da fraternidade, conventuais e espirituais
buscavam, por meio de diferentes vivências, adequar-se ao modo de vida sugerido pelo
fundador. Os primeiros viviam em conventos e congregavam muitos clérigos. Os segundos,
espirituais, pautavam-se nos textos deixados por São Francisco, buscando uma vida de
mendicância, extrema pobreza e não aceitavam as alterações pontifícias aos ditos escritos. 7
Todavia, essas diferentes concepções não deflagraram inicialmente na divisão da Ordem
franciscana.
4 FRANCO, José Eduardo – Congregações religiosas masculinas. In AZEVEDO, Carlos Moreira (Dir.) – Dicionário de
História Religiosa de Portugal. vol. 1. Lisboa: Círculo de Leitores, 2000. p. 484.
5 De acordo com MERLO, Grado Giovanni – Em nome de São Francisco. História dos frades menores e do
franciscanismo até inícios do século XVI…, p. 50.
6 LE GOFF, Jacques – As ordens mendicantes. In BERLIOZ, Jacques (Org.) – Monges e religiosos na Idade Média..., p.
230.
7 Segundo GAMELLI, Agostinho – O franciscanismo. Petrópolis: Vozes, 1944. p. 72.
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