Untitled - Universidade do Minho

A investigação da situação financeira dos membros falecidos não era, contudo, exclusivo
da Ordem secular franciscana. Também, as Ordens Terceiras do Carmo avaliavam a condição
econômica dos seus irmãos logo após sua morte. Em Mariana, Minas Gerais, aquele que se
ocupava do cargo de procurador deveria averiguar as possibilidades materiais dos falecidos,
pois, muitas vezes, os herdeiros tentavam burlar a Ordem secular indicando a pobreza do
defunto, esperando enterrá-lo como pobre, ou seja, gratuitamente. 1490 Deste modo, esquivavam-
se de pagar as taxas devidas à instituição, assegurando ao inumado todos os sufrágios
destinados aos terceiros carmelitas.
Apesar do cuidado na verificação da situação financeira dos seus falecidos, as Ordens
Terceiras garantiam aos irmãos carenciados assistência no momento da morte.
Desde o século XVII, que outras agremiações da América possuíam igualmente
disposições relativas à averiguação das condições monetárias dos falecidos. Duas irmandades
baianas, eretas na segunda metade do seiscentos, uma formada por brancos e outra por negros,
também penalizavam seus membros inadimplentes com a supressão das celebrações litúrgicas
em prol de suas almas. A irmandade de brancos oferecia dez missas aos seus associados
enquanto o número de oito fazia parte do compromisso da agremiação dos negros. 1491
Assim, as 12 missas oferecidas pela Ordem Terceira de São Paulo, nas primeiras
décadas de sua existência, não se diferenciava profundamente da disponibilizada por
irmandades de distintas dimensões e locais, para o mesmo período.
Além das missas celebradas por cada membro falecido, acordaram os gestores da
Ordem, em 1692, “que conforme o capitulo da regra era todo irmao ou irma obrigado a mandar
dizer 3 missas cada ano e porque todos nao satisfaziao esta obrigacao toma a ordem sobre si
esta satisfação”. 1492 A referida obrigação, das três missas, indicada pelos administradores da
instituição não correspondem às disposições da Regra (cf. Livro 1, Cap. 2), aprovada em 1289,
nem às determinações dos estatutos, de 1686, elaborados pelos frades da Província da
Imaculada Conceição (cf. Livro 3, Cap. 2). Deste modo, pode-se supor algum desconhecimento
1490 Sobre a Ordem Terceira do Carmo, de Mariana, ler SALLES, Fritz Teixeira de – Associações religiosas no clico do
ouro..., p. 80.
1491 A respeito das irmandades baianas conferir RUSSELL-WOOD, A. J. R – Fidalgos e filantropos. A Santa Casa da
Misericórdia da Bahia, 1550-1755..., pp. 154-155.
1492 AOTSP, Livro de termos e estatuto, fl. 183v.
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