Untitled - Universidade do Minho

O conjunto de disposições da Regra demonstravam o perfil dos irmãos que a instituição
buscava: pessoas obedientes e auto-controladas. A uniformização social, baseada no controle
das ações e na prática de diversificados exercícios espirituais, marcava a vivência religiosa dos
irmãos terceiros franciscanos. 14
Rapidamente, a associação terciária difundiu-se pela Europa, não excluindo as terras
peninsulares. O florescer dessas instituições decorreu entre os séculos XIII e finais do XV. Muitas
das isenções concedidas aos terceiros franciscanos no decorrer do tempo acabaram por
determinar a queda da instituição.
Desde o nascimento da Ordem Terceira, com a Regra de 1289, os seculares de São
Francisco estavam proibidos de participar de guerras, salvo em defesa da Igreja. Além das
isenções relacionadas ao uso de armas, os membros da Ordem Terceira possuíam outras
prerrogativas bastante vantajosas para o período, tais como: tinham o direito de adquirir e
administrar seus bens, estavam isentos dos cargos civis – impostos pelas autoridades –, só
poderiam ser julgados em tribunais eclesiásticos e estavam proibidos de prestar juramento de
vassalagem. 15 Essas isenções, aliadas ao crescimento da instituição, tornaram-na um
“verdadeiro perigo político” em meados do século XIV. 16
Em Portugal, esses privilégios dos irmãos terciários foram apontadas nas Cortes de
Coimbra (1394-1395) onde se afirmou “que muitos homens fora de consciência, e razão
entravão por Frades da Terceira Ordem de São Francisco, sendo casados, e tendo suas
mulheres, e filhos, e bens, e isto sempre fazem por sahirem da vossa jurisdição, e terem aso
14 Sobre as características uniformizadoras da Ordem secular franciscana consultar DELGADO PAVÓN, María Dolores –
La Venerable Orden Tercera de San Francisco en el Madrid Del siglo XVII (Sociedad confesional, caridad y
beneficiencia)..., p. 68.
15 A respeito das isenções dos terceiros franciscanos e sua consequencias ler RIBEIRO, Bartolomeu – Os terceiros
franciscanos portugueses. Sete séculos da sua história. Braga: Tipografia Missões Franciscanas, 1952. pp. 25-26;
AMBERES, Fredegando – La Tercera Orden Secular de San Francisco (1221-1921). Barcelona: Casa Editorial de Arte
Católico José Vilamala, 1925. pp. 37-86.
16 O crescimento da Ordem secular tanto na Europa quanto na Espanha foi analisado por MARTÍN GARCÍA, Alfredo –
Religión y sociedad en Ferrolterra durante el Antiguo Régimen. La V.O.T. seglar franciscana..., p. 25.
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