Untitled - Universidade do Minho

A historiografia aponta como a data mais remota para a formação da Ordem secular
franciscana o início do século XVII. Segundo Augustin Wernet, “em 1614, foi criada a Ordem
Terceira de São Francisco da Penitência”. 912 Além disso, indica também que os irmãos
permaneceram na igreja do convento franciscano até 1689, quando iniciaram a construção de
suas dependências próprias, na lateral da igreja franciscana.
As datas mencionadas acima parecem não corresponder ao próprio ritmo de instalação
dos frades franciscanos em São Paulo. Os frades instalaram-se entre os paulistanos somente em
1640. Portanto, ao apontar a “criação” da Ordem secular, em 1614, indicaria a constituição da
associação antes da chegada dos religiosos, devotos de São Francisco, à região. Deste modo, a
organização da Ordem Terceira, em 1614, antecederia a fixação dos frades em São Paulo. Este
fato parece pouco provável, quando sabe-se que a formação da Ordem secular de Lisboa, em
1615, iniciou o processo de difusão dessas agremiações em Portugal e no restante do império
(cf. Livro 1, Cap. 2). Nesse sentido, torna-se improvável a constituição da Ordem Terceira, em
São Paulo, anteceder a própria difusão dessas agremiações pela Ordem Primeira franciscana.
De acordo com investigador Adalberto Ortmann, a Ordem Terceira possuía uma capela
junto à igreja dos religiosos franciscanos, em 1676. Essa informação estaria num documento
pertencente ao arquivo da Província da Imaculada Conceição, num manuscrito intitulado
“Memória sobre a fundação do Convento de São Francisco de São Paulo”. 913 Neste sentido, a
formação do sodalício deve corresponder ao período entre o estabelecimento dos frades na
região, em 1640, e o início da edificação da capela, em 1676.
Deste modo, parece plausível afirmar que a Ordem Terceira terá sido formada entre
1640 e 1674, sendo atualmente impossível determinar o momento exato da sua constituição,
devido à falta de documentos. Os registros iniciais dos noviciados e profissões, compilados, em
1695 pelos irmãos, mostram-se desorganizados e demonstram pouco rigor na sua elaboração.
912 Veja-se WERNET, Augustin – São Paulo: os religiosos na Colônia. In VILHENA, Maria Ângela; PASSOS, João Décio
(Orgs.) – A igreja em São Paulo: presença católica na história da cidade. São Paulo: Paulinas, 2005. p. 183.
913 O arquivo existente na sede da Província da Imaculada Conceição, no convento do Rio de Janeiro, possuí atualmente
restrições à sua consulta, devido a parte das instalações mendicantes não poderem ser visitada por pessoas alheias à
Ordem franciscana. ORTMANN, Adalberto – História da antiga capela da Ordem Terceira da Penitência de São
Francisco em São Paulo. Rio de Janeiro: Publicações do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (DPHAN), 1951. p.
17.
330