Untitled - Universidade do Minho

específicos para as participantes do sexo feminino indica a importância dedicada a este grupo no
interior da instituição, mesmo não participando ativamente das deliberações tomadas pelo órgão
gestor. 1189
A Ordem Terceira franciscana de São Paulo possuía diversos cargos destinados as
mulheres na composição da Mesa, o que evidencia um papel bastante relevante do conjunto
feminino nesta instituição (cf. Livro 3, Cap. 2). Principalmente, no que se refere ao pagamento
das “jóias”, também atribuídas as componentes femininas da associação. Ainda assim, as
mulheres, embora possuíssem relevância na arrecadação financeira da Ordem, estavam
afastadas das determinações discutidas nas reuniões da Mesa.
As mulheres, no núcleo urbano paulista, representavam um importante papel visto
serem responsáveis pelos domicílios nas longas ausências de seus maridos e familiares durante
suas incursões ao sertão. 1190 Essa relevância do grupo feminino na localidade também é
atestada pelo número de mulheres como chefes de domicílio que, em 1765, representavam
28,9% do total de fogos. 1191 Pode-se supor, a partir desses dados, alguma visibilidade dedicada
ao sexo feminino nas terras paulistas, o que se refletiria dentro da configuração administrativa
dos terceiros franciscanos.
Essa presença de mulheres sozinhas, chefiando os domicílios, prolongou-se no tempo.
Em 1804, 40% das habitações paulistanas estava sob a responsabilidade do sexo feminino.
Além dessa relevância numérica, convém destacar que a maioria dessas senhoras eram
reconhecidas como “brancas”, demonstrando que não eram somente as mulatas ou negras que
1189 Tanto na documentação referente a Braga quanto a São Paulo não foi localizada a presença das mulheres nas
reuniões da Mesa e nem assinaturas nos diversos termos elaborados no decorrer dos séculos XVII, XVIII e início do XIX.
Também em congêneres espanholas não foram encontrados registros que comprovem a participação das mulheres
nas decisões tomadas pelas mesas administrativas, conforme MARTÍN GARCÍA, Alfredo – Um ejemplo de religiosidad
barroca. La V.O.T. franciscana de la ciudad de León. Estudios Humanísticos História. Nº 3 (2004). 167.
1190 A respeito da mobilidade geográfica dos moradores de São Paulo veja-se QUEIROZ, Suely Robles Reis de – São
Paulo. Madrid: Editorial Mapfre, 1992. p. 104.
1191 Para conhecer as mulheres chefes de família, em São Paulo, consultar KUZNESOF, Elizabeth – The role of the
female-headed household in brazilian modernization: São Paulo, 1765 to 1836. Journal of Social History. Nº 4 (1980).
590.
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