Untitled - Universidade do Minho

eram morosas e caras, prejudicando as pessoas devido à ausência em suas ocupações e
propriedades. Por isso, a Ordem se queria alargar o seu leque de membros, tinha de se adaptar
às condições existentes e se mostrar mais compreensiva com os que residiam fora do meio
urbano.
Estas obrigações, quando não cumpridas, implicavam admoestações e poderiam
impedir o inadimplente de receber o acompanhamento fúnebre e os sufrágios pela sua alma.
Punir os faltosos retirando-lhes a garantia para uma boa morte revela a importância destinada
aos acompanhamentos e sufrágios pios naquela sociedade, ao mesmo tempo que demonstra as
formas de pressão de que a Ordem se servia para dar cumprimento às suas obrigações.
O cuidado em estabelecer as obrigações para os irmãos que moravam distantes da sede
da Ordem mostra, igualmente, os limites geográficos de recrutamento. Desde os seus primeiros
anos de existência, que a agremiação paulistana contou com membros que viviam distantes do
aglomerado urbano. Durante o século XVIII, São Paulo e seu termo agrupavam 3.277 fogos 10 ,
divididos entre o centro populacional e outras localidades periféricas.
Mesmo suportando faltas e inadimplências cometidas pelos irmãos que viviam longe, os
gestores da associação optavam por não circunscrever limites geográficos para recrutamento.
Provavelmente, os poucos anos de existência da instituição não proporcionavam segurança
suficiente, para seus administradores descartarem a entrada de novos membros, independente
do local de sua moradia. Situação vivenciada, igualmente, pela instituição do Rio de Janeiro que
contava com a participação de moradores dos engenhos construídos nas vizinhanças do
aglomerado urbano. 11 Por outro lado, estas instituições precisavam de ter entre os seus
membros, pessoas com algumas posses e prestígio.
A terceira disposição dedica-se a ressaltar a proibição da entrada de cristãos-novos na
Ordem Terceira. Esse parágrafo revela-se lacônico, pois não descreve outros elementos de
exclusão para os futuros membros do sodalício. A precariedade de informações referentes aos
pré-requisitos necessários aos novos associados nos estatutos contrasta com aquelas
encontradas para outros institutos terciários, tanto no reino quanto na América portuguesa.
10 Número de fogos referente ao ano de 1765, de acordo com MARCÍLIO, Maria Luiza – A cidade de São Paulo:
povoamento e população (1750-1850). São Paulo: Pioneira, 1973. p. 103.
11 MARTINS, William de Souza – Membros do corpo místico: Ordens Terceiras no Rio de Janeiro (1700-1822)..., pp.
106-107.
369